Hvorfor jeg mener at Evangelist Jimmy Swaggart kan preke og være i tjenesten selv etter to dype fall!
Jeg har
skrevet en del om Jimmy Swaggart, og responsen har vært veldig god!
Men at jeg
har forsvart at Jimmy Swaggart etter to gedigne fall, ikke skal være borte fra
tjenesten. Det har galt noen tungt for brystet. For andre så deler de min
oppfatning. Jeg vil prøve å forklare hvorfor jeg mener det er berettiget at
Jimmy Swaggart kan preke og tjene Herren igjen. Selv etter utroskap og tillitsbrudd
overfor menigheten.
Bilde av Donnie
og Debbie Swaggart som Donnie, Jimmy Swaggart sønn har vært gift med to ganger.
Etter først å ha blitt skilt i fra henne da Donnie etterpå giftet seg med blondinen
Judy Dove som han senere ble skilt i fra og giftet seg med Debbie igjen. Det som
Jimmy Swaggart har gjort, minner om Kong David, som fikk tilgivelse og delvis gjenopprettelse.
Men det er alltid et stort men med slik gjenopprettelse, da en har påført både
seg selv og andre vanvittig med lidelse og tap.
Dette var
Herrens ord til Kong David:
1 Sam. 12. 10
Fra nå av skal sverdet aldri vike fra ditt hus, siden du har foraktet meg og
tatt hetitten Urias kone. 11 Så sier Herren: Se, jeg lar ulykke komme over deg
fra ditt eget hus. Jeg vil ta konene dine like for øynene på deg og gi dem til
en annen mann. Han skal ligge med dem midt på lyse dagen. 12 For du har handlet
i det skjulte, men jeg vil la dette skje for øynene på hele Israel midt på lyse
dagen.» 13 Da sa David til Natan: «Jeg har syndet mot Herren.» Natan svarte:
«Så har også Herren tatt bort din synd. Du skal ikke dø. 14 Men fordi du gjorde
dette og foraktet Herrens ord, skal han dø, sønnen du har fått.» 15 Så gikk
Natan hjem.
Det er
alltid store og dyptgripende konsekvenser og resultater ut av synd og
ulydighet.
Bilde av Donnie Swaggart og blondinen Judy Dove som dessverre Donnie har vært gift med, som var ikke noe annet enn horeri!
 |
| Legg til bildetekst |
Jeg leste fra den evangeliske frikirken sin statuetter om dette emne, lite utdrag her:
1. Vern om lære og liv i forkynnelse og
sjelesorg
Vern om lære og liv skjer i
menighetens normale liv gjennom forkynnelse og undervisning som skal ha som mål
at menigheten ikke lar seg “kaste hit og dit og drive omkring ved hvert eneste
vindpust av ny lære, så vi blir et bytte for menneskers falske spill og
listige, forførende knep. Men vi skal være tro mot sannheten i kjærlighet og i
ett og alt vokse opp til ham som er hodet, Kristus”. (Ef 4,14–15).
Særlig i sjelesorgen ivaretas dette vern om lære og liv
overfor medlemmer som:
- fører
lære som er i strid med Guds ord og den evangelisk-lutherske kirkes
bekjennelse,
- lever i
åpenbar og uoppgjort synd,
- viser
forakt for nådemidlene ved uten grunn å holde seg borte fra menighetens
gudstjeneste.
Menigheten, og i særlig grad de som har lære- og
hyrdetjenesten, er pålagt et sjelesørgerisk ansvar for alle menighetens lemmer.
De skal omfatte dem med kjærlighet og omsorg, våke over dem og rettlede alle
som viser tegn til sløvhet og villfarelse.
Så lenge et forhold behandles på dette sjelesørgeriske plan, må taushetsplikten iakttas. Det som en forstander, eldste eller en annen sjelesørger har fått kjennskap til gjennom skriftemål eller andre former for betroelse, må ikke bringes videre.
2. Ordning for vern om lære og liv
I tilfeller der forkynnelse og sjelesorg i menighetens
normale liv ikke fører fram til bekjennelse og oppgjør, anvender menigheten den
myndighet den har fått av sin Herre til å binde og løse mennesker som synder,
gjennom en ordning som praktiseres ut fra Matt 16,19; Joh 20,23 og Matt
18,15–20.
Denne ordning anvendes for deres skyld som synder og kommer
på avveier. Den kommer i forlengelsen av det ansvar og den omsorg som finner
uttrykk i formaning og påminnelse. Hensikten skal alltid være å føre villfarne
og frafalne tilbake til samfunn med Gud i hans menighet.
Dette vern om lære og liv utføres også for menighetens
skyld. Her legger menigheten ned sitt sterkeste votum mot synd og vranglære og
søker å hindre at dette får utbredelse i menigheten.
Når denne ordning tas i bruk, kan vedkommende fratas retten
til å inneha tjenester og verv i menighet og kirkesamfunn, og eventuelt fratas
stemmerett. Dersom ikke gjentatte formaninger fører til omvendelse, kan et
medlem også utelukkes fra menighetens nattverdfellesskap.
Vår ordning kan deles i to faser:
A. Midlertidig
tap av en eller flere av nevnte rettigheter.
Dette er en forholdsregel som
eldsterådet kan sette i verk mens saken undersøkes og forberedes.
B. Tap av en eller flere av nevnte
rettigheter.
Dette medfører at eldsterådet kan
frata vedkommende lederverv i menigheten, frata vedkommende stemmerett, og
utelukke fra nattverden. Eldsterådets vedtak meddeles menigheten. Eldsterådets
avgjørelse kan kreves behandlet av menighetsmøtet. Når slike saker behandles i
menighetsmøte, skal behandlingen foretas i lukket menighetsmøte.
Gjelder det klager på et menighetslem, onde rykter, vrang
lære eller åpenbar synd, og saken ikke er løst på det personlige og
sjelesørgeriske plan, behandles saken i eldsteråd og eventuelt menighetsmøte
etter retningslinjene nedenfor.
3. Retningslinjer
1.
Når et medlem anklages for synd mot en annen,
skal striden søkes bilagt gjennom samtaler mellom den som anklager og den som
er anklaget. Om dette ikke fører fram, drøftes saken i eldsterådet med de to
personene. Finner eldsterådet at anklagen er ubegrunnet, skal rådet påse at
anklagede får full oppreisning. Skulle rådet komme til at anklagen er
berettiget og den anklagede ikke vil la seg tale til rette, avgjør eldsterådet
hva som videre skal gjøres.
2.
Går det onde rykter om et menighetslem, skal
forstanderen eller en av de eldste ta initiativ til samtale med vedkommende.
Kan ryktet ikke avkreftes, og den det gjelder ikke går til bekjennelse, må
eldsterådet undersøke saken og avgjøre hva som videre skal gjøres.
3. Dersom et medlem gir offentlig
uttrykk for ikke å dele den evangelisk lutherske bekjennelse, fører forstanderen
eller en av de eldste samtaler med vedkommende. Hvis ikke dette fører fram, må
saken gå videre til eldsterådet.
4. I slike tilfeller som nevnt i punkt
1, 2 og 3, kan eldsterådet iverksette de forholdsregler som er beskrevet
ovenfor under Ordning for vern om lære og liv. Partene har rett til å ha med
seg bisitter.
5. Når denne fremgangsmåten fører til
det resultat at den det gjelder har bekjent sin synd eller avvik, vil avstå fra
sin synd og – så langt det er mulig – gjøre skaden god igjen, skal saken
stoppes på det plan den da befinner seg. Saken skal ikke nevnes for menigheten
uten at den det gjelder uttrykkelig ønsker det.
6. Det er eldsterådet som fatter vedtak
om et medlem skal fratas lederverv i menigheten, fratas stemmerett og/eller
utelukkes fra nattverden. Eldsterådets vedtak meddeles menigheten. Eldsterådets
avgjørelse kan kreves behandlet av menighetsmøtet. Krav om slik behandling
fremmes innen to måneder etter at eldsterådet har fattet vedtak i saken og
meddelt dette for den/de det gjelder. Både den saken gjelder og et eventuelt
mindretall i eldsterådet har rett til å kreve behandling av menighetsmøtet.
7. Menighetsmøtets vedtak kan ankes til
presbyteriestyret av begge parter. Avviser presbyteriestyret anken, kan saken
ankes til synodestyret. Tar presbyteriestyret anken til følge, sendes saken
tilbake for ny behandling i menighetsmøtet. Fastholder menigheten sitt vedtak,
går saken til presbyteriestyret på nytt. Presbyteriestyret kan oppheve vedtaket
og fatte nytt vedtak i saken. Presbyteriestyrets avgjørelse kan av begge parter
ankes til synodestyret. Synodestyrets vedtak i saken er endelig. Enhver anke
skal fremmes skriftlig og begrunnes. Nye vedtak i saken fattet av ankeinstans
skal også være med begrunnelse.
8.
Når den som er fratatt stemmerett angrer og ber
om tilgivelse, anses saken som avsluttet. Vedkommende er da på nytt medlem med
stemmerett. På første tillyste menighetsmøte gjøres dette kjent og vedkommende
rekkes broderhånd av menighetens forstander og eldste.
(sitat
slutt).
Jimmy Swaggart
hadde to fall – første gang var han hovmodig og tok ikke imot hjelp. Andre gang
ydmyket han seg fullstendig, og tok imot all den hjelp han kunne få. Da har det
gått kjempegodt for ham de siste 24 årene!
Jeg sto oppe
i dette med Jimmy Swaggart da, og jeg husker meget godt hva han sa etter det
andre og siste fallet. Da sa han følgende fritt gjengitt:
«Jeg skal og
har nå bestilt profesjonell rådgivning og medisinsk behandling både eksternt og
innforbi Jimmy Swaggart Ministriens. Her kom Jimmy Swaggart under veiledning av
andre mennesker, og vi ser fruktene av dette. 24 år liv uten synd, bedre og
herligere enn dette kan det ikke være og ha forblitt.
Hvorfor jeg mener at Jimmy Swaggart kan fortsette i tjenesten, er fremfor alt at menigheten og kona tilgav ham. Etter to slike fadeser, der han blir tilgitt to ganger, det forteller oss alle at Gud har vært inne og gjenopprettet! Forferdelig og ille er det, men allikevel, herlig og storartet!
Sluttkommentar:
Alle er vi
syndere som har fått nåde, men det å inneha en tjeneste og et embete det er noe
mer. Jeg tror det er mulig å komme tilbake selv etter fall, men da må en være
tilgitt av de menneskene rundt seg. Samt at en selv er fri. Dette erfarte Jimmy
Swaggart, selv om det ikke har vært og er lett med synd og Satans gjerning i
våre liv. Men nåde og tilgivelse er å få hos Gud!http://blog.janchristensen.net/2010/09/nr-7_13.html
http://blog.janchristensen.net/2015/09/nr-1239-at-jimmy-swaggart-ble-avslrt.html
http://blog.janchristensen.net/2015/10/nr-1241-hva-skjedde-egentlig-med.html
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar