Nr. 1401:
Står Norge foran dommen – en kan ikke
behandle mennesker som en gjør med Katarzyna Jachimowicz som følger Guds ord og
regne med bli spart!
Vi i Norge
vil ha party – men omvendelse er det vi trenger!
Jeg har
skrevet flere artikkler om dette emne, dette med dom. Her er en:
Daniel 5.1.
Kong Belsasar gjorde et stort gjestebud for sine tusen stormenn, og han drakk
vin for deres øine. 2 Da vinen smakte
Belsasar, bød han at de gull- og sølvkar som hans far Nebukadnesar hadde tatt
bort fra templet i Jerusalem, skulde hentes, så kongen og hans stormenn, hans
hustruer og hans medhustruer kunde drikke av dem. 3 Så hentet de gullkar som var tatt bort fra
templet, fra Guds hus i Jerusalem; og kongen og hans stormenn, hans hustruer og
hans medhustruer drakk av dem. 4 De
drakk vin og priste sine guder av gull og sølv, av kobber, jern, tre og
sten. 5 I samme stund kom det til syne
fingrer av en menneskehånd, som skrev på den kalkede vegg i kongens palass,
midt imot lysestaken. Og kongen så den hånd som skrev. 6 Da skiftet kongen farve, og hans tanker
forferdet ham; hans lenders ledemot slappedes, og hans knær slo mot
hverandre. 7 Og kongen ropte med høi
røst at de skulde hente åndemanerne, kaldeerne og sannsigerne. Så tok han da
til orde og sa til Babels vismenn: Den mann som leser denne skrift og kunngjør
mig dens uttydning, han skal klæs i purpur og få en gullkjede om sin hals, og i
makt skal han være den tredje i riket. 8
Da alle kongens vismenn var kommet til stede, var de ikke i stand til å lese
skriften og kunngjøre kongen dens uttydning.
9 Da blev kong Belsasar storlig forferdet og skiftet farve, og hans
stormenn blev aldeles forvirret. 10 Ved kongens og hans stormenns ord kom
dronningen inn i gjestebudssalen. Hun tok til orde og sa: Kongen leve
evindelig! La ikke dine tanker forferde dig, og skift ikke farve! / 11 Det
finnes i ditt rike en mann i hvem de hellige guders ånd er, og hos hvem det i
din fars dager blev funnet oplysning og klokskap og en visdom som guders
visdom; og kong Nebukadnesar, din far, gjorde ham til mester for
tegnsutleggerne, åndemanerne, kaldeerne og sannsigerne. Således, konge, ophøiet
din far ham, 12 fordi det hos ham fantes en høi ånd og kunnskap og innsikt og
evne til å tyde drømmer og løse gåter og utrede vanskelige spørsmål - jeg mener
Daniel, han som kongen gav navnet Beltsasar. Send derfor bud efter Daniel! Så
kunngjør han dig uttydningen. 13 Så blev Daniel ført inn for kongen. Og kongen
tok til orde og sa til Daniel: Er du Daniel, en av de jødiske fanger som
kongen, min far, førte hit fra Juda? 14 Jeg har hørt om dig at guders ånd er i
dig, og at det hos dig er funnet oplysning og innsikt og høi visdom. 15 Nu er
vismennene og åndemanerne blitt ført inn for mig for å lese denne skrift og
kunngjøre mig dens uttydning; men de er ikke i stand til å kunngjøre mig nogen
uttydning av den. 16 Men jeg har hørt om dig at du kan gi uttydninger og utrede
vanskelige spørsmål; kan du nu lese denne skrift og kunngjøre mig dens
uttydning, så skal du klæs i purpur og få en gullkjede om din hals, og i makt
skal du være den tredje i riket. 17 Da svarte Daniel og sa der han stod foran
kongen: Dine gaver kan du selv ha, og dine foræringer kan du gi til en annen!
Men skriften skal jeg lese for kongen og kunngjøre ham dens uttydning. 18
Konge! Den høieste Gud gav Nebukadnesar, din far, riket og makten og æren og
herligheten; 19 og for den makts skyld han hadde gitt ham, bevet og fryktet
alle folk, ætter og tungemål for ham; hvem han vilde, slo han ihjel, og hvem
han vilde, lot han leve, og hvem han vilde, ophøiet han, og hvem han vilde,
fornedret han. 20 Men da hans hjerte ophøiet sig, og hans ånd blev stolt og
overmodig, blev han nedstøtt fra sin kongetrone, og hans ære blev tatt fra ham.
21 Han blev utstøtt fra menneskenes barn, og hans hjerte blev likt dyrenes, og
hos villeslene var hans bolig; urter måtte han ete likesom oksene, og av
himmelens dugg blev hans legeme vætet, inntil han sannet at den høieste Gud
råder over kongedømmet blandt menneskene og setter den han vil, til å styre. 22
Men du Belsasar, hans sønn, har ikke ydmyket ditt hjerte, enda du visste alt
dette; 23 du har ophøiet dig mot himmelens herre, og du har latt hente karene
som var tatt fra hans hus, og du og dine stormenn, dine hustruer og dine
medhustruer har drukket vin av dem, og du har prist dine guder av sølv og gull,
av kobber, jern, tre og sten, som ikke ser og ikke hører og ikke har forstand;
men den Gud i hvis hånd din livsånde er, og som råder over alle dine veier, har
du ikke æret. 24 Derfor blev nu denne hånd sendt fra ham, og denne skrift
skrevet. 25 Og dette er den skrift som er skrevet her: Mene, mene, tekel,
ufarsin. / 26 Og så er uttydningen av dette ord: Mene: Tellet har Gud ditt
kongedømmes dager og gjort ende på det. 27 Tekel: Veid er du på vektskål og
funnet for lett. 28 Peres: Delt er ditt kongedømme og gitt til mederne og
perserne. 29 Da bød Belsasar at Daniel skulde klæs i purpur og en gullkjede
legges om hans hals, og at det skulde utropes om ham at han i makt skulde være
den tredje i riket. 30 Samme natt blev kaldeerkongen Belsasar drept.
Jeg leste
nettopp at en av Norges revykonger var død. Det kom brått sto det han hadde
flere nye planer. Men døden innhentet ham før han fikk gjennomført sine planer.
Dette er selvfølgelig et av mange lignede tilfeller.
Her var det
en Konge som hadde hatt en Bestefar som hadde vært hovmodig og stolt, men han
hadde omvendt seg. Og Takk Gud for det. Ære være hans evige navn.
Men denne
Kong Belsasar hadde ikke lært.
Hvor
vanskelig er det ikke for oss mennesker å lære!
Det som er
forunderlig med oss, er at vi har veldig vanskelig for å lære. Ikke minst når
det går på omveltninger i våre liv.
Frihetstrangen
som vi dyrker her i den vestlige verden er ikke ny. Den er gammelt og prøvd
før. Kong Belsasar var en av dem som stortrivdes i partyselskap med lettkledde
damer og vin. Det var hans rette element.
At vi
mennesker trives og har det godt indikerer ikke nødvendigvis at Gud er med oss.
Eller gjør det det når vi hører på mye forkynnelse som er i dag?
Jeg sier ei
heller at Gud ikke er med oss for det er han. Men hvordan lever vi våre liv i
lys av Guds ord? Det er her vi alle skal prøves og testes.
Salme 119. 9
Hvorved skal den unge holde sin sti ren? Ved å holde sig efter ditt ord.
Hva felte
Kongen? Overmot. Vi leser: Da vinen smakte Belsasar, bød han at de gull- og
sølvkar som hans far Nebukadnesar hadde tatt bort fra templet i Jerusalem,
skulde hentes, så kongen og hans stormenn, hans hustruer og hans medhustruer
kunde drikke av dem. Så hentet de gullkar som var tatt bort fra templet, fra
Guds hus i Jerusalem; og kongen og hans stormenn, hans hustruer og hans
medhustruer drakk av dem. De drakk vin og priste sine guder av gull og sølv, av
kobber, jern, tre og sten.
Her gjorde
Kongen flere grove synder.
1.) Han drakk mye vin.
2.) Han tok Herrens redskaper inn i sin
avgudsdyrkelse.
3.) Priste sine avguder.
4.) Han viste bedre men handlet ikke deretter.
5.) Han fikk andre til å bli med på hans synd.
Her ser vi 5
grove synder og alt dette han gjorde burde han vist bedre.
Jeg tenker
på Norge som nasjon. 1000 år med kristendommen har den brakt oss på kne for
Gud?
Her er det
mange likheter. En har sviktet. La meg nevne noen områder.
1.) 1000 år
med kristendom i Norge. Men utviklingen etter 2. Verdenskrig har vært en
nedgående spiral på det åndelige område.
2.) Åpenbar synd blir akseptert om det er forskjell
fra menighet til menighet. Slike som homoseksualitet, gjengifte m.m.
3.) Det er lite og ingen utvikling blant de
troende. En står på stedets hvil eller går tilbake. Etter tiden burde
menigheten kommet mye lengre på det åndelige område en å være åndelige barn.
4.) Evangelisering er ikke høyt prioritert, ei
heller bibelstudier.
5.) Det er vanskelig for de forkynnerne som har
en klar basun å få inngang i de forskjellige kristne menigheter. Men de som har
en utydelig forkynnelse blir godt likt
6.) Enerne blir trykt ned, forbigått og ikke
påaktet. Men de som klarer å balanserer på den Gylne middelvei mellom verden og
Gud har et stort navn.
7.) Slike synder som baktalelse, ond øye, mangel
på sunn respekt og alle typer synd er normalt blitt i de aller fleste
menigheter.
8.) Den åndelige tilstanden er miserabel men en
ønsker å tro at den er god. En holder løgn for sannhet, urett for rett, åndelig
stagnasjon og tilbakegang som normalt.
9.) Verden har liten og ingen respekt for det
sanne kristne budskapet da liv og lære spriker så mye blant de troende.
10.) Verden med myndigheten
finansierer alt for mye av kristen virksomhet i Norge. Derfor er en dus med
verden istedenfor å være i annerledes en verden.
Her er det
mye å gripe tak i.
Men tilbake
til Kong Belsasar. Han gikk over streken når han ville ha de gullkar som var
tatt bort fra templet, fra Guds hus i Jerusalem; og kongen og hans stormenn,
hans hustruer og hans medhustruer drakk av dem.
Dette
påkalte Herrens vrede på en spesiell måte.
Når
homoseksuelle ønsker å leve etter sine lyster og etter Guds ord er det ikke
bra. Men det er først når en også skal ha ”Guds velsignelse” med inn i synden
at en kommer inn i et meget farlig leie.
At det er
gjengifte blant verdens mennesker er trist og leit. Men når troende gjør det,
og særdeles forkynnere og andre i ledende stillinger gjør det. Da kommer dommen
over Guds menighet hvis en ikke omvender seg før det er for sent.
1. Pet.4. 17
For det er nu tiden da dommen skal begynne med Guds hus; men begynner det med
oss, hvad blir da enden for dem som ikke vil tro Guds evangelium? 18 Og blir
den rettferdige vanskelig frelst, hvor skal det da bli av den ugudelige og
synderen? 19 Derfor skal og de som efter Guds vilje må lide, overgi sine sjeler
til den trofaste skaper, idet de gjør det gode.
Men det er
nåde også å få et domsbudskap her i tiden. På den andre siden er det for sent.
Da er det umulig med et oppgjør, det kan vi kun gjøre her i tiden.
Hebr.9. 27
Og likesom det er menneskenes lodd en gang å dø, og derefter dom.
Det at vi
kristne har brodd i budskapet og menneskene reagerer skal vi være glade for.
Som troende
er det også viktig å forstå at en ikke alltid når inn med budskapet.
1. Kor.3.1.
Og jeg, brødre, kunde ikke tale til eder som til åndelige, men bare som til
kjødelige, som til småbarn i Kristus. 2
Jeg gav eder melk å drikke og ikke fast føde; for I tålte den enda ikke. Ja, I
tåler den ikke ennu, 3 I er jo ennu kjødelige.
Når Paulus
opplevde vanskeligheter med å trenge igjennom med budskapet, skulle ikke vi
forvente å få oppleve også det samme? Selv blant troende?
Det å få et
domsbudskap og å være bærer av det, er en tvungen nødvendighet!
Når en går
ut av tiden har en beseglet sitt liv, da er det for sent å gjøre opp.
Kong
Beltsasar sendte bud på Daniel og det gjorde han rett i.
Å bli
budsendt og å være lydighet er av den aller største betydning. Det følger stor
velsignelse med å gå når Herren kaller. Enten på misjonsmarken eller her i
Norge.
Jeg har fått
et kall til Oslo, men jeg tror ikke alle får det samme kall til å gå til det
samme sted og til de samme menneskene.
Gud vil spre
oss når det går på det å forkynne Ordet.
Beltsasar og
alle andre skjønte at det var Gud da de så en ”usynlig” hånd. Men de skjønte
ikke budskapet, men det gjorde Daniel da han hadde Guds salvelse over sitt liv.
Salvelsen
gjør en avgjørende forskjell.
Beltsasar
fikk budskapet at hans liv ikke holdt mål. Men det gikk kun noen få korte timer
fra han fikk budskapet til han var død.
Hvor
avgjørende viktig er det ikke at vi mennesker gir respons på Guds ord når det
taler til oss. Gud kan komme igjen en gang og mange ganger. Men en gang vil det
være for siste gang
Da er mitt
spørsmål, hva har du gjort med Jesus. Og til deg troende, hvordan stiller du
deg ovenfor Guds ord og Herrens vitner?
Ta innover
deg at det er alvor og det kommer en kommende oppgjørets time for oss alle.
Har i det
senere opplevd at det er så mange som viker unna, selv troende.
Du må lære
deg til å si enten nei eller ja. Herren spyr av mennesker som ikke evner å gi
respons til ham, det ser vi bl.a. med menigheten i Laodikea.
Åpen.3. 15
Jeg vet om dine gjerninger, at du hverken er kold eller varm; gid du var kold
eller varm! 16 Derfor, da du er lunken, og hverken kold eller varm, vil jeg
utspy dig av min munn.
Det er noe
Herren liker, hel hjertet het. At vi mener og tror. Gud ønsker ikke at vi skal
bagatellisere og overse hans ord. Men ta det slik det står og ikke leke ”Gud”.
Teologene og
mange religiøse mennesker leker ”Gud” i dag. Har Gud virkelig sakt?
Når Åge
Åleskjær sier at å be Fadervår et vantro og smal er den vei som fører til
livet, er loven. Men hans ”nådeforkynnelse” er den brede vei så går han Satans
ærend og alle som støtter opp om hans virksomhet støtter opp om et Satans
sendebud.
Men så er
det motsatt også. De som forkynner Guds ord rent og klart er Guds sendebud og
de som støtter opp om disse gjør Herrens gjerning.
Tenk, Kongen
som var på ville veier ville allikevel vite sannheten. Det er noe godt med de
mennesker som har spilt fallitt men allikevel tar sjansen på å invitere Gud inn
i sitt liv allikevel.
Jesus hadde
størst inngang hos dem som hadde et behov. Uten en har et behov, kan ikke Gud
få utrette noe i vårt liv. Beltsasar fikk et åndelig behov når det begynte å gå
opp for han at han hadde spilt fallitt. En konkursbo er Guds mulighet! Her
hadde den store Kongen kommet til en veis ende med sitt liv.
Gud er en
Gud som er full av nåde Salme 103. 10 Han gjør ikke med oss efter våre synder
og gjengjelder oss ikke efter våre misgjerninger.
Jeg håper og
tror at Kongen tok Daniels ord til sitt hjerte og ble frelst og forvandlet.
Selv om det var hardt, var det sannheten: Veid er du på vektskål og funnet for
lett. Men det var en som var ”tung” nok, Jesus Kristus Guds frelse!
Det er målet
med vår forkynnelse, at flest mulig skal bli født på nytt. Renset i Jesu blod
og nye skapninger. Det tilbud står også åpent for deg som leser her.
(sitat
slutt).
Katarzyna Jachimowicz ønske om å
følge Guds ord og sin samvittighet!
Regjeringen velger å overse både
Den Europeiske Menneskerettighetskonvensjonen og intensjonen i vår egen lov om
ytringsfrihet, når samvittighetslegene sparkes fra sine fastlegeavtaler, og i
verste fall ut i arbeidsløshet.
Hun mister ikke retten til å praktisere som
fastlege fordi noen har klaget, eller fordi hun ikke er medisinsk kvalifisert,
eller fordi hun har begått feil som krever påtale. Hun mister retten bare
fordi hun i noen ytterst få kontroversielle spørsmål har ytret ønske om å
reservere seg.Hun tvinges til å avstå fra sin fastlegegjerning for noe som i praksis ikke har medført problemer i pasientbehandlingen, og hun opplyser til avisa Varden i Telemark, at hun ikke har fått noen klager på grunn av sin reservasjon.
http://www.varden.no/nyheter/lege-far-sparken-fordi-hun-ikke-vil-sette-inn-spiral-1.1448688
Mange vil derfor mene at den Den Europeiske Menneskerettighetskonvensjonen heller ikke er mye verdt når Helsetilsynet i praksis initierer staffetiltak mot fastleger som har et annet moralsk kompass.
Der heter det blant annet I § 9:
Enhver har rett til tankefrihet, samvittighetsfrihet og religionsfrihet. Denne rett omfatter frihet til å skifte sin religion eller overbevisning, og friheten til enten alene eller sammen med andre og så vel offentlig som privat å gi utrykk for sin religion eller overbevisning, ved tilbedelse, undervisning, praksis og etterlevelse.
På hjemmebane skyldes presiseringen av vår egen § 100 i grunnloven i 2004, at mange var av den oppfatning at den gamle loven ikke i tilstrekkelig grad gav vern til ytringsfriheten. Derfor er det også foruroligende lite som skiller nåværende og tidligere Helse og omsorgsministre, når Bent Høie i praksis gjør det som de rødgrønne truet med å gjøre - nemlig å sparke fastleger med en annen tilnærming i noen ganske få kontroversielle enkeltspørsmål.
Pakket inn i byråkratiske formuleringer er virkeligheten at de risikerer sparken fordi kommunene nærmest refleksjonsløst gir etter for tilsynet uten å vurdere hverken praktiske eller prinsipielle forhold. Og, det er naturligvis stressende for landets samvittighetsleger å måtte forholde seg til at Helsetilsynet på denne måten strammer grepet om fastlegepraksisen - med trusler om oppsigelse for de som ikke finner det mulig å innordne seg i etthvert etisk kontroversielt spørsmål.
At Helsetilsynet tidligere har akseptert dagens praksis hos fastlegene, gjennom mange tiår, og sammen med Helsedirektoratet og Helse og Omsorgsdepartementet - da den rødgrønne regjeringen forsøkte å stramme inn på en velfungerende praksis i 2011 – ikke kunne legge frem dokumentasjon på at dette hadde medført problemer i pasientbehandlingen, gjør saken enda mer urovekkende, og det avtegner seg et uskjønt og mørkt bilde av politisk og verdimessig ensretting som er uakseptabel.
Helsetilsynets tilnærming har også en praktisk side - helsereformen fordrer flere leger i arbeid og ikke færre.
Noen kan åpenbart allikevel ofres i spillet om samvittighet, så lenge samvittigheten dreier seg om forhold som ikke vinner gehør hos flertallet. Disse legene utgjør et fåtall av landets nærmere 5000 fastleger og deres praktisering av samvittighet og reservasjon utgjør på ingen måte noen trussel eller medfører praktiske problemer i pasientbehandlingen. Slik det også er grundig dokumentert tidligere.
Derfor er det uendelig trist når samvittighetsfriheten ofres for denne type politisk og verdimessig ensretting. At yrkesforbudet for disse fastlegene nå synes å være fastslått bør utfordres og imøtegås på det sterkeste
Relaterte
linker:
http://blog.janchristensen.net/2015/02/nr-1021-har-dommen-begynt-med-guds-hus.html
http://blog.janchristensen.net/2015/01/nr-1019-asbjrn-kvalbein-vil-stenge-ute.html
http://blog.janchristensen.net/2014/10/nr-912-la-hanvold-torp-eller-andre-som.html
http://blog.janchristensen.net/2011/08/nr-167-visjon-norge-er-det-en-kanal-vi.html
http://blog.janchristensen.net/2011/03/sprsmal-49-hvorfor-mener-du-at-jan.html
http://blog.janchristensen.net/2011/05/nr-138-hvem-var-bileam-og-hva-star-hans.html
http://blog.janchristensen.net/2011/03/sprsmal-49-hvorfor-mener-du-at-jan.html
http://blog.janchristensen.net/2011/05/nr-138-hvem-var-bileam-og-hva-star-hans.html
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar