Nr. 3477: En forkynner og Pastor skal ikke være gjengiftet som troende, men èn kvinnes mann!

Nr. 3477:

En forkynner og Pastor skal ikke være gjengiftet som troende, men èn kvinnes mann!

 

Tidligere Misjonssekretær i PYM og forkynner Hans Svartdahl fikk flere par som var gjengiftet som troende til å innse at dette stred imot Guds ord, til å gå fra hverandre! Bilde av Hans Svartdahl

https://blog.janchristensen.net/2015/03/nr-1081-tidligere-misjonssekretr-i-pym.htm

https://blog.janchristensen.net/2020/03/nr-2688-det-gar-som-en-rd-trad-igjennom.html

 

Titus 1. ⁵ Grunnen til at jeg lot deg være igjen på Kreta, var at du skulle ordne opp i det som var ugjort og innsette eldste i byene, slik jeg har befalt deg.

⁶ Hvis så er, må han være uklanderlig, én kvinnes mann, ha trofaste barn som ikke kan anklages for usedelighet eller har opprørstrang.

⁷ En tilsynsmann bør være en uklanderlig Guds forvalter; han må ikke være egenrådig, hissig eller drikkfeldig; han må ikke være voldelig, og han må ikke være korrupt.

⁸ Han må være gjestfri og elske det som er godt. Han må være selvdisiplinert, rettferdig og gudfryktig, og han må være sindig.

⁹ Han må holde fast på vårt troverdige budskap slik vi er blitt opplært, og han må ha evne til uforfalsket undervisning og også til å advare og imøtegå dem som sier imot.

 

En kvinnes mann – er dette engangs foreteelse i Guds ord?

 

Det er med stor forundring og med et hvis form for mismot jeg deler dette.

Alle sannheter i Guds ord, om det er frelse, helbredelse, hellighet.

Hva det er, finner vi en rød tråd gjennom hele Guds ord der Gud mener det samme hele veien.

 

Hebr. 13. 8 Jesus Kristus er igår og idag den samme, ja til evig tid.

 

Slik også når det gjelder at ingen forkynner og med ansvar skal være skilt og gjengiftet som troende!

 

Dette er ikke noe Apostelen tar ut av løse luften.

Dette er et bibelsk prinsipp.

Gjennom alle pakter og også i det kommende 1000 årsriket.

Det gjelder menigheten, det gjelder Israel. Dette er Guds standard.

 

Tjeneste og gjengifte

 

Men allikevel er en blitt skilt som troende og en innehar en tjeneste, så stilles det strengere kriterier. Der heter det flere plasser i Paulus undervisning at en skal være èn kvinnes mann (se Pastoral brevene). Hva da?
Jakob sier i sitt brev kapittel 3:1: «Mine brødre! Ikke mange av dere må bli lærere! For vi vet at vi skal få desto strengere dom».

Ansvaret er meget stort å være forkynner. Det er en stor forskjell å være et vanlig menighetsmedlem og å være forkynner.

Det er ikke dermed sagt at en er mer elsket av Gud, men det har med å være tro over det ansvarsområde Gud har gitt en. Jeg tror at Gud vil tilgi alle enhver synd. Men her er det andre ting som må komme i betraktning, som forkynner innehar man et spesielt ansvar. Ville noen i en profan sammenheng tillatt en pedofil å arbeide med barn?

Nei, selvsagt ikke!

 

Like klar er Skriften på at vi ikke skal tillate at en gjengifta forkynner skal forkynne for andre mennesker med et Pastoral og lærer ansvar. At en er Evangelist som bl.a. Frank Mangs var etter han ble fraskilt, kan vi tillatte.

https://blog.janchristensen.net/2013/09/nr.html

 

Men ikke bli innsatt som Pastor, Hyrde eller eldste. En skal ikke være leder for flokken og hjorden, men være selv under et form for tilsyn.
Men når en innehar et embete som forkynner, så kreves det mye. Derfor sier Jakob at ikke mange skal være forkynnere. Derfor kan ikke en forkynner ta seg friheter bare på egen bekostning, han har et spesielt ansvar over Gud og sine medmennesker.
Når det gjelder ekteskapet, så er det ikke tillatt for en forkynner å gifte seg opp igjen under noen omstendighet, da diskvalifiserer han seg for det embete han har fått. Det er som en idrettsmann hogger bena av seg, han er ikke lengre skikket til å være idrettsmann, om han så gjerne vil. En forkynner skal være èn kvinnes mann ser vi Paulus underviser om gang etter gang. (1. Tim. 3.2 og Titus 1:6).

Skulle noe være uklart her, så anbefaler jeg å sende inn et spørsmål til bloggen vår eller skrive noe selv der. Dette burde og skulle vært en felleskristen forståelse der ikke gjengiftede fikk og kunne dra land og strand runde. Det er åndsmakter, demoniske sådanne som følger i fotsporet av løs seksual- og moral liv.

1.Tim. 4. 1. Ånden sier med klare ord at i de siste tider skal noen falle fra troen. De skal holde seg til ånder som fører vill, og til lærdommer som stammer fra onde makter. 2 De blir bedratt av løgnaktige hyklere som er brennemerket i sin samvittighet. 3 Disse nekter folk å gifte seg og krever at en skal holde seg borte fra visse slag mat, enda Gud har skapt dette for at de som tror og kjenner sannheten, skal ta imot det med takk. 4 For alt det Gud har skapt, er godt, og ingen ting er forkastelig når det mottas med takk. 5 Det blir helliget ved Guds ord og bønn.

Det er ikke snakk om A og B kristne. Ekteskapet er en Gudgitt ordning som også viser forholdet mellom Kristus og menigheten. Derfor ligger det i selve naturen her, at det stilles så store krav. Gud står bak sitt ord, derfor er dette et forbilde på noe enda større og rikere. Vårt forhold til Jesus og hans forhold til oss. Vær derfor nøye med både den du gifter deg med og at du ikke tilsøler ditt liv her. Ved at du lever i samsvar med Guds ord her, er den beste forutsettingen at du vokser som troende.

1. Tess. 4. 1. For øvrig, brødre, ber og formaner vi dere i Herren Jesus: Dere har mottatt og lært av oss hvordan dere bør leve og være Gud til behag, og slik lever dere allerede. Men dere må gjøre enda større fremskritt i dette! 2 Dere vet jo hvilke påbud vi gav dere fra Herren Jesus. 3 For dette er Guds vilje – deres helliggjørelse: Dere skal holde dere borte fra hor; 4 enhver skal vite å vinne seg sin egen hustru i hellighet og ære, 5 ikke i sanselig begjær som hedningene; de kjenner jo ikke Gud. 6 Og ingen må gjøre sin bror urett eller bedra ham i disse ting. Herren straffer alt slikt, det har vi tidligere sagt og lagt dere på sinne. 7 For Gud kalte oss ikke til urenhet, men til et hellig liv. 8 Derfor, den som avviser dette, avviser ikke et menneske, men Gud, han som gir dere sin Hellige Ånd.

Vi leser om at skriften gir et klart vitnesbyrd om presten i den gamle pakt hvordan han skulle leve, som sto i det samme ansvarsforholdet innfor Gud og sine medmennesker som forkynneren og tilsynsmannen står i den nye pakt. 3. Mosebok 21:14: «En enke eller en fraskilt eller en vanæret kvinne eller en skjøge – noe slikt må han ikke gifte seg med. Bare en jomfru av sitt folk skal han ta til hustru».

Vi leser om at Gud gir det samme vitnesbyrd og krever det samme av Presten under det kommende 1000-årsriket som skal tjene for folket i Jerusalem i Israel, der lov og rett skal gå ut i fra. Esekiel 44:22: «En enke eller en kvinne som hennes mann har skilt seg i fra, skal de ikke ta til hustru, men bare jomfruer av Israels ætt. Men de kan ta en enke som er enke etter en prest».

Når Skriften er så klar når det gjelder presten i den gamle pakt og under 1000-årsriket, så er den ikke mindre klar når det gjelder under menighetens tidshusholdning, vi som lever under det herligste og største privilegium av alle; «èn kvinnes mann».

På samme måte som at Skriften sier at det er demonisk og forførisk å nekte en forkynner og tilsynsmann å gifte seg (1. Tim. 4:1), er det å komme under de samme negative forholdene å akseptere og tillatte at forkynnere gifter seg på nytt mens ektefellen lever.

Det er kun ved død at det kan være riktig for en tilsynsmann å gifte seg på nytt igjen, og da med ei som ikke er fraskilt!

Rom. 7. ² En kvinne som har en ektemann, er bundet til ham, men hvis hennes mann dør, er hun løst fra sin manns lov.

³ Hvis hennes mann lever og hun blir sammen med en annen, skal hun kalles en horkvinne. Men hvis hennes mann dør, er hun fri fra hans lov og er ingen horkvinne om hun blir sammen med en annen mann.

 

Sluttkommentar:

 

En skal vokte sitt eget liv, fremfor noe sier skriften.

 

1 Tim. 4. 16 Gi akt på deg selv og på læren, hold ved med det! For når du det gjør, da skal du frelse både deg selv og dem som hører deg.

 

Det er som en rød tråd gjennom hele Guds ord, det å være forkynner eller inneha et embete.

Stilles det helt andre krav enn til andre. Der et av kravene, er å ha stell på forholdet i ekteskapet og familie.

 

1 Tim. 5. ¹⁷ En eldste som viser seg å være dyktig, er verd dobbel ære, spesielt hvis han strever med å undervise i ordet

¹⁸ For Skriften sier: ‘Du skal ikke sette munnkurv på en okse som tresker.’ Og: ‘En arbeider er verd sin lønn.’  5 Mos 25,4 ,  LUK 10,7 

¹⁹ Du skal ikke godta en anklage mot en eldste unntatt ved to eller tre vitner.

²⁰ Men den som synder, skal dere irettesette fremfor alle, for at han skal være til avskrekkelse for de andre.

 

Her som ellers er skriften klar.

Det er gjennomgående gjennom hele Guds ord, det å ha et tilsyns embete.

Stilles det langt strengere krav enn hos andre.

Et av dem, er at en skal ikke være skilt og gjengiftet som troende så langt jeg forstår skriften.

Skal være èn kvinnes mann. Der en er bundet så lenge den andre lever.

Samt, flere koner som vi finner bl.a. Kongene i GT praktiserte, ledet alltid i negativ retning. Det å følge Guds ord til punkt og prikke, er det som bringer Velsignelse, ikke forbannelse.

Vi skal være hode, ikke hale. Der vi skal være over, ikke under for synden, verden og kjødet.

 

5 Mosebok 28. 13 Herren skal gjøre dig til hode og ikke til hale; og du skal alltid være ovenpå og aldri være under, såfremt du hører på Herrens, din Guds bud, som jeg idag byder dig å ta vare på og holde,

14 og såfremt du ikke viker av fra noget av de ord jeg legger frem for eder idag, hverken til høire eller til venstre, så du følger andre guder og dyrker dem.

https://blog.janchristensen.net/2012/03/nr-390-hvorfor-det-er-pakrevd-i-henhold.html

 

 

Tidligere Misjonssekretær i PYM og forkynner Hans Svartdahl fikk flere par som var gjengiftet som troende til å innse at dette stred imot Guds ord, til å gå fra hverandre! Bilde av Hans Svartdahl

https://blog.janchristensen.net/2015/03/nr-1081-tidligere-misjonssekretr-i-pym.html

 

 

https://blog.janchristensen.net/2020/03/nr-2688-det-gar-som-en-rd-trad-igjennom.html

 

Titus 1. ⁵ Grunnen til at jeg lot deg være igjen på Kreta, var at du skulle ordne opp i det som var ugjort og innsette eldste i byene, slik jeg har befalt deg.

⁶ Hvis så er, må han være uklanderlig, én kvinnes mann, ha trofaste barn som ikke kan anklages for usedelighet eller har opprørstrang.

⁷ En tilsynsmann bør være en uklanderlig Guds forvalter; han må ikke være egenrådig, hissig eller drikkfeldig; han må ikke være voldelig, og han må ikke være korrupt.

⁸ Han må være gjestfri og elske det som er godt. Han må være selvdisiplinert, rettferdig og gudfryktig, og han må være sindig.

⁹ Han må holde fast på vårt troverdige budskap slik vi er blitt opplært, og han må ha evne til uforfalsket undervisning og også til å advare og imøtegå dem som sier imot.

 

En kvinnes mann – er dette engangs foreteelse i Guds ord?

 

Det er med stor forundring og med et hvis form for mismot jeg deler dette.

Alle sannheter i Guds ord, om det er frelse, helbredelse, hellighet.

Hva det er, finner vi en rød tråd gjennom hele Guds ord der Gud mener det samme hele veien.

 

Hebr. 13. 8 Jesus Kristus er igår og idag den samme, ja til evig tid.

 

Slik også når det gjelder at ingen forkynner og med ansvar skal være skilt og gjengiftet som troende!

 

Dette er ikke noe Apostelen tar ut av løse luften.

Dette er et bibelsk prinsipp.

Gjennom alle pakter og også i det kommende 1000 årsriket.

Det gjelder menigheten, det gjelder Israel. Dette er Guds standard.

 

Tjeneste og gjengifte

 

Men allikevel er en blitt skilt som troende og en innehar en tjeneste, så stilles det strengere kriterier. Der heter det flere plasser i Paulus undervisning at en skal være èn kvinnes mann (se Pastoral brevene). Hva da?
Jakob sier i sitt brev kapittel 3:1: «Mine brødre! Ikke mange av dere må bli lærere! For vi vet at vi skal få desto strengere dom».

Ansvaret er meget stort å være forkynner. Det er en stor forskjell å være et vanlig menighetsmedlem og å være forkynner.

Det er ikke dermed sagt at en er mer elsket av Gud, men det har med å være tro over det ansvarsområde Gud har gitt en. Jeg tror at Gud vil tilgi alle enhver synd. Men her er det andre ting som må komme i betraktning, som forkynner innehar man et spesielt ansvar. Ville noen i en profan sammenheng tillatt en pedofil å arbeide med barn?

Nei, selvsagt ikke!

 

Like klar er Skriften på at vi ikke skal tillate at en gjengifta forkynner skal forkynne for andre mennesker med et Pastoral og lærer ansvar. At en er Evangelist som bl.a. Frank Mangs var etter han ble fraskilt, kan vi tillatte.

https://blog.janchristensen.net/2013/09/nr.html

 

Men ikke bli innsatt som Pastor, Hyrde eller eldste. En skal ikke være leder for flokken og hjorden, men være selv under et form for tilsyn.
Men når en innehar et embete som forkynner, så kreves det mye. Derfor sier Jakob at ikke mange skal være forkynnere. Derfor kan ikke en forkynner ta seg friheter bare på egen bekostning, han har et spesielt ansvar over Gud og sine medmennesker.
Når det gjelder ekteskapet, så er det ikke tillatt for en forkynner å gifte seg opp igjen under noen omstendighet, da diskvalifiserer han seg for det embete han har fått. Det er som en idrettsmann hogger bena av seg, han er ikke lengre skikket til å være idrettsmann, om han så gjerne vil. En forkynner skal være èn kvinnes mann ser vi Paulus underviser om gang etter gang. (1. Tim. 3.2 og Titus 1:6).

Skulle noe være uklart her, så anbefaler jeg å sende inn et spørsmål til bloggen vår eller skrive noe selv der. Dette burde og skulle vært en felleskristen forståelse der ikke gjengiftede fikk og kunne dra land og strand runde. Det er åndsmakter, demoniske sådanne som følger i fotsporet av løs seksual- og moral liv.

1.Tim. 4. 1. Ånden sier med klare ord at i de siste tider skal noen falle fra troen. De skal holde seg til ånder som fører vill, og til lærdommer som stammer fra onde makter. 2 De blir bedratt av løgnaktige hyklere som er brennemerket i sin samvittighet. 3 Disse nekter folk å gifte seg og krever at en skal holde seg borte fra visse slag mat, enda Gud har skapt dette for at de som tror og kjenner sannheten, skal ta imot det med takk. 4 For alt det Gud har skapt, er godt, og ingen ting er forkastelig når det mottas med takk. 5 Det blir helliget ved Guds ord og bønn.

Det er ikke snakk om A og B kristne. Ekteskapet er en Gudgitt ordning som også viser forholdet mellom Kristus og menigheten. Derfor ligger det i selve naturen her, at det stilles så store krav. Gud står bak sitt ord, derfor er dette et forbilde på noe enda større og rikere. Vårt forhold til Jesus og hans forhold til oss. Vær derfor nøye med både den du gifter deg med og at du ikke tilsøler ditt liv her. Ved at du lever i samsvar med Guds ord her, er den beste forutsettingen at du vokser som troende.

1. Tess. 4. 1. For øvrig, brødre, ber og formaner vi dere i Herren Jesus: Dere har mottatt og lært av oss hvordan dere bør leve og være Gud til behag, og slik lever dere allerede. Men dere må gjøre enda større fremskritt i dette! 2 Dere vet jo hvilke påbud vi gav dere fra Herren Jesus. 3 For dette er Guds vilje – deres helliggjørelse: Dere skal holde dere borte fra hor; 4 enhver skal vite å vinne seg sin egen hustru i hellighet og ære, 5 ikke i sanselig begjær som hedningene; de kjenner jo ikke Gud. 6 Og ingen må gjøre sin bror urett eller bedra ham i disse ting. Herren straffer alt slikt, det har vi tidligere sagt og lagt dere på sinne. 7 For Gud kalte oss ikke til urenhet, men til et hellig liv. 8 Derfor, den som avviser dette, avviser ikke et menneske, men Gud, han som gir dere sin Hellige Ånd.

Vi leser om at skriften gir et klart vitnesbyrd om presten i den gamle pakt hvordan han skulle leve, som sto i det samme ansvarsforholdet innfor Gud og sine medmennesker som forkynneren og tilsynsmannen står i den nye pakt. 3. Mosebok 21:14: «En enke eller en fraskilt eller en vanæret kvinne eller en skjøge – noe slikt må han ikke gifte seg med. Bare en jomfru av sitt folk skal han ta til hustru».

Vi leser om at Gud gir det samme vitnesbyrd og krever det samme av Presten under det kommende 1000-årsriket som skal tjene for folket i Jerusalem i Israel, der lov og rett skal gå ut i fra. Esekiel 44:22: «En enke eller en kvinne som hennes mann har skilt seg i fra, skal de ikke ta til hustru, men bare jomfruer av Israels ætt. Men de kan ta en enke som er enke etter en prest».

Når Skriften er så klar når det gjelder presten i den gamle pakt og under 1000-årsriket, så er den ikke mindre klar når det gjelder under menighetens tidshusholdning, vi som lever under det herligste og største privilegium av alle; «èn kvinnes mann».

På samme måte som at Skriften sier at det er demonisk og forførisk å nekte en forkynner og tilsynsmann å gifte seg (1. Tim. 4:1), er det å komme under de samme negative forholdene å akseptere og tillatte at forkynnere gifter seg på nytt mens ektefellen lever.

Det er kun ved død at det kan være riktig for en tilsynsmann å gifte seg på nytt igjen, og da med ei som ikke er fraskilt!

Rom. 7. ² En kvinne som har en ektemann, er bundet til ham, men hvis hennes mann dør, er hun løst fra sin manns lov.

³ Hvis hennes mann lever og hun blir sammen med en annen, skal hun kalles en horkvinne. Men hvis hennes mann dør, er hun fri fra hans lov og er ingen horkvinne om hun blir sammen med en annen mann.

 

Sluttkommentar:

 

En skal vokte sitt eget liv, fremfor noe sier skriften.

 

1 Tim. 4. 16 Gi akt på deg selv og på læren, hold ved med det! For når du det gjør, da skal du frelse både deg selv og dem som hører deg.

 

Det er som en rød tråd gjennom hele Guds ord, det å være forkynner eller inneha et embete.

Stilles det helt andre krav enn til andre. Der et av kravene, er å ha stell på forholdet i ekteskapet og familie.

 

1 Tim. 5. ¹⁷ En eldste som viser seg å være dyktig, er verd dobbel ære, spesielt hvis han strever med å undervise i ordet

¹⁸ For Skriften sier: ‘Du skal ikke sette munnkurv på en okse som tresker.’ Og: ‘En arbeider er verd sin lønn.’  5 Mos 25,4 ,  LUK 10,7 

¹⁹ Du skal ikke godta en anklage mot en eldste unntatt ved to eller tre vitner.

²⁰ Men den som synder, skal dere irettesette fremfor alle, for at han skal være til avskrekkelse for de andre.

 

Her som ellers er skriften klar.

Det er gjennomgående gjennom hele Guds ord, det å ha et tilsyns embete.

Stilles det langt strengere krav enn hos andre.

Et av dem, er at en skal ikke være skilt og gjengiftet som troende så langt jeg forstår skriften.

Skal være èn kvinnes mann. Der en er bundet så lenge den andre lever.

Samt, flere koner som vi finner bl.a. Kongene i GT praktiserte, ledet alltid i negativ retning. Det å følge Guds ord til punkt og prikke, er det som bringer Velsignelse, ikke forbannelse.

Vi skal være hode, ikke hale. Der vi skal være over, ikke under for synden, verden og kjødet.

 

5 Mosebok 28. 13 Herren skal gjøre dig til hode og ikke til hale; og du skal alltid være ovenpå og aldri være under, såfremt du hører på Herrens, din Guds bud, som jeg idag byder dig å ta vare på og holde,

14 og såfremt du ikke viker av fra noget av de ord jeg legger frem for eder idag, hverken til høire eller til venstre, så du følger andre guder og dyrker dem.

https://blog.janchristensen.net/2012/03/nr-390-hvorfor-det-er-pakrevd-i-henhold.html

 

 

Tidligere Misjonssekretær i PYM og forkynner Hans Svartdahl fikk flere par som var gjengiftet som troende til å innse at dette stred imot Guds ord, til å gå fra hverandre! Bilde av Hans Svartdahl

https://blog.janchristensen.net/2015/03/nr-1081-tidligere-misjonssekretr-i-pym.html

 

 

https://blog.janchristensen.net/2020/03/nr-2688-det-gar-som-en-rd-trad-igjennom.html

 

Titus 1. ⁵ Grunnen til at jeg lot deg være igjen på Kreta, var at du skulle ordne opp i det som var ugjort og innsette eldste i byene, slik jeg har befalt deg.

⁶ Hvis så er, må han være uklanderlig, én kvinnes mann, ha trofaste barn som ikke kan anklages for usedelighet eller har opprørstrang.

⁷ En tilsynsmann bør være en uklanderlig Guds forvalter; han må ikke være egenrådig, hissig eller drikkfeldig; han må ikke være voldelig, og han må ikke være korrupt.

⁸ Han må være gjestfri og elske det som er godt. Han må være selvdisiplinert, rettferdig og gudfryktig, og han må være sindig.

⁹ Han må holde fast på vårt troverdige budskap slik vi er blitt opplært, og han må ha evne til uforfalsket undervisning og også til å advare og imøtegå dem som sier imot.

 

En kvinnes mann – er dette engangs foreteelse i Guds ord?

 

Det er med stor forundring og med et hvis form for mismot jeg deler dette.

Alle sannheter i Guds ord, om det er frelse, helbredelse, hellighet.

Hva det er, finner vi en rød tråd gjennom hele Guds ord der Gud mener det samme hele veien.

 

Hebr. 13. 8 Jesus Kristus er igår og idag den samme, ja til evig tid.

 

Slik også når det gjelder at ingen forkynner og med ansvar skal være skilt og gjengiftet som troende!

 

Dette er ikke noe Apostelen tar ut av løse luften.

Dette er et bibelsk prinsipp.

Gjennom alle pakter og også i det kommende 1000 årsriket.

Det gjelder menigheten, det gjelder Israel. Dette er Guds standard.

 

Tjeneste og gjengifte

 

Men allikevel er en blitt skilt som troende og en innehar en tjeneste, så stilles det strengere kriterier. Der heter det flere plasser i Paulus undervisning at en skal være èn kvinnes mann (se Pastoral brevene). Hva da?
Jakob sier i sitt brev kapittel 3:1: «Mine brødre! Ikke mange av dere må bli lærere! For vi vet at vi skal få desto strengere dom».

Ansvaret er meget stort å være forkynner. Det er en stor forskjell å være et vanlig menighetsmedlem og å være forkynner.

Det er ikke dermed sagt at en er mer elsket av Gud, men det har med å være tro over det ansvarsområde Gud har gitt en. Jeg tror at Gud vil tilgi alle enhver synd. Men her er det andre ting som må komme i betraktning, som forkynner innehar man et spesielt ansvar. Ville noen i en profan sammenheng tillatt en pedofil å arbeide med barn?

Nei, selvsagt ikke!

 

Like klar er Skriften på at vi ikke skal tillate at en gjengifta forkynner skal forkynne for andre mennesker med et Pastoral og lærer ansvar. At en er Evangelist som bl.a. Frank Mangs var etter han ble fraskilt, kan vi tillatte.

https://blog.janchristensen.net/2013/09/nr.html

 

Men ikke bli innsatt som Pastor, Hyrde eller eldste. En skal ikke være leder for flokken og hjorden, men være selv under et form for tilsyn.
Men når en innehar et embete som forkynner, så kreves det mye. Derfor sier Jakob at ikke mange skal være forkynnere. Derfor kan ikke en forkynner ta seg friheter bare på egen bekostning, han har et spesielt ansvar over Gud og sine medmennesker.
Når det gjelder ekteskapet, så er det ikke tillatt for en forkynner å gifte seg opp igjen under noen omstendighet, da diskvalifiserer han seg for det embete han har fått. Det er som en idrettsmann hogger bena av seg, han er ikke lengre skikket til å være idrettsmann, om han så gjerne vil. En forkynner skal være èn kvinnes mann ser vi Paulus underviser om gang etter gang. (1. Tim. 3.2 og Titus 1:6).

Skulle noe være uklart her, så anbefaler jeg å sende inn et spørsmål til bloggen vår eller skrive noe selv der. Dette burde og skulle vært en felleskristen forståelse der ikke gjengiftede fikk og kunne dra land og strand runde. Det er åndsmakter, demoniske sådanne som følger i fotsporet av løs seksual- og moral liv.

1.Tim. 4. 1. Ånden sier med klare ord at i de siste tider skal noen falle fra troen. De skal holde seg til ånder som fører vill, og til lærdommer som stammer fra onde makter. 2 De blir bedratt av løgnaktige hyklere som er brennemerket i sin samvittighet. 3 Disse nekter folk å gifte seg og krever at en skal holde seg borte fra visse slag mat, enda Gud har skapt dette for at de som tror og kjenner sannheten, skal ta imot det med takk. 4 For alt det Gud har skapt, er godt, og ingen ting er forkastelig når det mottas med takk. 5 Det blir helliget ved Guds ord og bønn.

Det er ikke snakk om A og B kristne. Ekteskapet er en Gudgitt ordning som også viser forholdet mellom Kristus og menigheten. Derfor ligger det i selve naturen her, at det stilles så store krav. Gud står bak sitt ord, derfor er dette et forbilde på noe enda større og rikere. Vårt forhold til Jesus og hans forhold til oss. Vær derfor nøye med både den du gifter deg med og at du ikke tilsøler ditt liv her. Ved at du lever i samsvar med Guds ord her, er den beste forutsettingen at du vokser som troende.

1. Tess. 4. 1. For øvrig, brødre, ber og formaner vi dere i Herren Jesus: Dere har mottatt og lært av oss hvordan dere bør leve og være Gud til behag, og slik lever dere allerede. Men dere må gjøre enda større fremskritt i dette! 2 Dere vet jo hvilke påbud vi gav dere fra Herren Jesus. 3 For dette er Guds vilje – deres helliggjørelse: Dere skal holde dere borte fra hor; 4 enhver skal vite å vinne seg sin egen hustru i hellighet og ære, 5 ikke i sanselig begjær som hedningene; de kjenner jo ikke Gud. 6 Og ingen må gjøre sin bror urett eller bedra ham i disse ting. Herren straffer alt slikt, det har vi tidligere sagt og lagt dere på sinne. 7 For Gud kalte oss ikke til urenhet, men til et hellig liv. 8 Derfor, den som avviser dette, avviser ikke et menneske, men Gud, han som gir dere sin Hellige Ånd.

Vi leser om at skriften gir et klart vitnesbyrd om presten i den gamle pakt hvordan han skulle leve, som sto i det samme ansvarsforholdet innfor Gud og sine medmennesker som forkynneren og tilsynsmannen står i den nye pakt. 3. Mosebok 21:14: «En enke eller en fraskilt eller en vanæret kvinne eller en skjøge – noe slikt må han ikke gifte seg med. Bare en jomfru av sitt folk skal han ta til hustru».

Vi leser om at Gud gir det samme vitnesbyrd og krever det samme av Presten under det kommende 1000-årsriket som skal tjene for folket i Jerusalem i Israel, der lov og rett skal gå ut i fra. Esekiel 44:22: «En enke eller en kvinne som hennes mann har skilt seg i fra, skal de ikke ta til hustru, men bare jomfruer av Israels ætt. Men de kan ta en enke som er enke etter en prest».

Når Skriften er så klar når det gjelder presten i den gamle pakt og under 1000-årsriket, så er den ikke mindre klar når det gjelder under menighetens tidshusholdning, vi som lever under det herligste og største privilegium av alle; «èn kvinnes mann».

På samme måte som at Skriften sier at det er demonisk og forførisk å nekte en forkynner og tilsynsmann å gifte seg (1. Tim. 4:1), er det å komme under de samme negative forholdene å akseptere og tillatte at forkynnere gifter seg på nytt mens ektefellen lever.

Det er kun ved død at det kan være riktig for en tilsynsmann å gifte seg på nytt igjen, og da med ei som ikke er fraskilt!

Rom. 7. ² En kvinne som har en ektemann, er bundet til ham, men hvis hennes mann dør, er hun løst fra sin manns lov.

³ Hvis hennes mann lever og hun blir sammen med en annen, skal hun kalles en horkvinne. Men hvis hennes mann dør, er hun fri fra hans lov og er ingen horkvinne om hun blir sammen med en annen mann.

 

Sluttkommentar:

 

En skal vokte sitt eget liv, fremfor noe sier skriften.

 

1 Tim. 4. 16 Gi akt på deg selv og på læren, hold ved med det! For når du det gjør, da skal du frelse både deg selv og dem som hører deg.

 

Det er som en rød tråd gjennom hele Guds ord, det å være forkynner eller inneha et embete.

Stilles det helt andre krav enn til andre. Der et av kravene, er å ha stell på forholdet i ekteskapet og familie.

 

1 Tim. 5. ¹⁷ En eldste som viser seg å være dyktig, er verd dobbel ære, spesielt hvis han strever med å undervise i ordet

¹⁸ For Skriften sier: ‘Du skal ikke sette munnkurv på en okse som tresker.’ Og: ‘En arbeider er verd sin lønn.’  5 Mos 25,4 ,  LUK 10,7 

¹⁹ Du skal ikke godta en anklage mot en eldste unntatt ved to eller tre vitner.

²⁰ Men den som synder, skal dere irettesette fremfor alle, for at han skal være til avskrekkelse for de andre.

 

Her som ellers er skriften klar.

Det er gjennomgående gjennom hele Guds ord, det å ha et tilsyns embete.

Stilles det langt strengere krav enn hos andre.

Et av dem, er at en skal ikke være skilt og gjengiftet som troende så langt jeg forstår skriften.

Skal være èn kvinnes mann. Der en er bundet så lenge den andre lever.

Samt, flere koner som vi finner bl.a. Kongene i GT praktiserte, ledet alltid i negativ retning. Det å følge Guds ord til punkt og prikke, er det som bringer Velsignelse, ikke forbannelse.

Vi skal være hode, ikke hale. Der vi skal være over, ikke under for synden, verden og kjødet.

 

5 Mosebok 28. 13 Herren skal gjøre dig til hode og ikke til hale; og du skal alltid være ovenpå og aldri være under, såfremt du hører på Herrens, din Guds bud, som jeg idag byder dig å ta vare på og holde,

14 og såfremt du ikke viker av fra noget av de ord jeg legger frem for eder idag, hverken til høire eller til venstre, så du følger andre guder og dyrker dem.

https://blog.janchristensen.net/2012/03/nr-390-hvorfor-det-er-pakrevd-i-henhold.html

 

Nr. 3476: Plan og bygningsetaten bryter forvaltningsloven og mange andre lover med fullt overlegg da de ikke svarer på relevante spørsmål!

 Nr. 3476:

Plan og bygningsetaten bryter forvaltningsloven og mange andre lover med fullt overlegg da de ikke svarer på relevante spørsmål!

 

Forvaltningsloven er klar, at offentlige myndigheter skal svare seriøst og skriftlig tilbake når de får spørsmål.

Det gjør hverken Statsforvalter, PBE eller noen andre offentlige etater i denne saken vi har med myndighetene.

Her er vårt siste spørsmål:

 

Statsforvalteren                 Saks.nr. Statsforvalter 2022/4951

Oslo 25/6. 2025                    Saks.nr. hos PBE Oslo

201908605, 201610333, 201609223, 201011372 og 201510929

 https://innsyn.pbe.oslo.kommune.no/saksinnsyn/main.asp?text=krokstien+2+c

 

Svar på Statsforvalterens svar på henvendelser - Oslo kommune - Krokstien 2 C - støttemur og bod svar av 2 mai. 2025.

https://blog.janchristensen.net/2025/05/nr-3456-vart-svar-pa-statsforvalternes.html

 

Har prøvd å komme i kontakt med dere, uten dere svarer

 

Slik saken står nå, med mitt forslag på løsning.

https://blog.janchristensen.net/2025/06/nr-3469-plan-og-bygningsetaten-har-vi.html

https://blog.janchristensen.net/2025/06/nr-3470-statsforvalteren-har-vi-na-prvd.html

 

Der dere ikke svarer, viser bare at her er dere ikke interessert i en løsning?

 

Uansett, den straffen dere prøver å påføre oss.

Bøter i fra Innkrevingsetaten der Namsmannen prøver å inndrive 280.000, - kr er et overgrep i seg selv.

 

Her står ikke bøtene på noen måter i stil eller i samsvar med våre såkalte «ulovligheter!»

 

Det er greit at dere mener vi har gjort noe ulovlig.

Men gi oss bøter og utlegg på nesten 300.000, - kr.

Der er helt ute av alle proporsjoner.

 

Jeg erkjenner at muren og boden som er bygget er ikke slik den burde ha vært.

Men, det er en bakgrunn for dette.

https://blog.janchristensen.net/2023/02/nr-3175-hva-skjedde-i-de.html

 

Når det er bygget. Det betyr ikke at handlingen er akseptabel, men den må settes i et riktig perspektiv.

Muren er da etter lovverket 30 cm for høy.

Boden er 3 kvm2 for stor.

Trappa er så langt jeg kan forstå 100 % lovlig.

 

Da må en vel komme til en minnelig ordning?

Derfor er jeg den voksne her, som kommer med et løsnings forslag.

Der vi enten får dispensasjon og godkjennelse.

Som samtlige andre i Oslo by hadde fått for mange år siden.

 

Eller at vi skjærer muren ned til høyeste punkt blir 1.5 meter.

Boden reduserer med 3 kvm2 hvis dere vil fremdeles stå på deres standpunkter.

Men hardnakket og uforsonlig hevde at vi skal følge lovverket til punkt og prikke.

Som de eneste i Oslo by skal vi tar på hardes mulige måte?

Hvorfor? Det skjønner jeg virkelig ikke.

Men hva blir svaret?

 

Saken imot oss er både ute alle proporsjoner.

Samt, det vi har bygget er ikke i nærheten av å være så «ulovlig» at vi trenger å rive.

Vi kan fint klare å redusere både mur og bod.

Hvis vi ikke får dispensasjon og godkjennelse som samtlige andre av Oslos innbyggere hadde fått i vår stilling og posisjon.

 

Hvis vi skal som dere mener tilbakeføre alt til som det var før.

Er det også direkte miljø bombe. Da vil sørpe og dritt flytte fritt ut i veien.

Samt, det visuelle vil også ha stor negativ betydning.

Vi har en sak der godkjennelse og dispensasjon ikke vil sette lover eller noe vesentlig tilside.

Svert imot, det vil ivareta både miljøhensynet og det rent ut visuelle godt. Terrenget og det vi har bygget passer mye bedre inn i terrenget enn slik det var før vi bygget.

https://blog.janchristensen.net/2023/01/nr-3147-avslag-ifra-plan-og.html

 

Våre søkere Ferdigattest skriver dette i søknaden for oss:

«Etablering av mur har gitt tiltakshaver et vesentlig mer brukbart uteareal.

Ved etablering av støttemur har tiltakshaver oppnådd vesentlig bedre bomiljøkvalitet ved bedre brukbarhet på utearealene, herunder et tilnærmet flatt vestvendt areal hvor man sikrer ulik type uteopphold. I denne anledning synes det nødvendig å påpeke at PBE selv har innført et arealkrav på 8x8 m for at utearealer i det hele tatt er brukbare etter kommunens skjønn.

Ved etablering av støttemuren har tiltakshaver nettopp oppnådd dette. I dagens situasjon er det et vestvendt samlet areal på noe over 8x8 m. Det er 8,1 m fra husvegg til gjerde på topp mur. Dette var ikke mulig før etablering av muren.

Muren ligger ca. 1 m fra asfaltert vei og at situasjonen fungerer godt i dag.»

 

Plan- og bygningsloven § 19-2 åpner for å gi dispensasjon dersom ikke hensynet bak bestemmelsen vi gir dispensasjon fra, blir vesentlig tilsidesatt. Fordelene ved å gi dispensasjon skal også være klart større enn ulempene.

 

I vårt tilfelle er det slik at det er 100 % fordeler, ikke en neste ulempe.

Bortsett fra at den prestisje som PBE og Statsforvalteren har lagt i denne saken.

Vil de tape, men dette «tapet» er ikke noe annet enn klar forbedring og oppgradering av både vår eiendom og selve boområdet her på Hellerudtoppen!

 

 

Sluttkommentar:

 

Har vanskelig med å se at dette er noe annet enn et direkte overgrep.

Det finnes ikke noe objektivitet hos PBE og det offentlige ovenfor oss.

Vi er blitt veiledet og har bygget i god tro. Da det ble oppfordret å ikke søke om noe som var under 15 kvm2. Vår bod er 11 kvm2 med alt.

Etter vår gjennomgang mener vi at det er beviselig at verken tingretten, PBE, Statsforvalteren eller andre har utvist objektivitet i behandlingen av saken vår.

Det har virket på oss, til sterkere og klarere argumenter vi har kommet med. Til sterkere og strengere har gjengjeldelsene i fra PBE og det offentlige vært!

«Belønningen» for å yte motstand, er forakt og gjengjeldelse av det offentlige!

Synes saken vår vitner om Norge på lavmål!!!!!!!!!!         

https://blog.janchristensen.net/2022/09/nr-3072-faktum-i-saken-var-er-at-vi-har.html

Vi har ikke gjort noe annet enn prøvd å oppgradere vår eiendom.

At vi ikke vil nedjustere standarden, med overvann og dritt.

Blir vi «belønnet» med en behandling som er ute av alle proporsjoner og forhold i forhold til hva vi har gjort.

Helt, helt meningsløst og tarvelig av det offentlige!

 

For ordens skyld, tar jeg med selve tegningen de bruker.

Den er for øvrig tatt ifra våre utbyggere, så her er det flere tvilsomme handlinger ifra PBE sin side.

Eller, er det at de kriminelle elementene finner hverandre?

Men de slipper unna med dette også da kammaderi og korrupte mennesker florerer det innenfor det offentlige her i Norge.

Det forteller ikke minst denne saken klart og tydelig om!

Fantasi tegningen som PBE og Statsforvalteren har brukt hele tiden imot oss, selv om vi ha hele tiden påpekt at dette er kun et eventyr-bilde.

 

 

Slik er terrenget og fallet i virkeligheten, som gjør at vår mur er lovlig.

 

Her er slik tomten faktisk var før bygging av mur. Bilde av den ekle skåningen og hvo pent alt er nå. Finnes i flerre andre artikler og skriv, så ta ikke med flere bilder igjen. Det er så ettertrykkelig bevist at PBE og det offentlige driver med et renkespill ovenfor oss. 

 

De vi ha nå fått et uteområde og forhold ned imot Stormyrveien som er så mye bedre enn det var før. Å føre eiendommen tilbake til slik den var før. Er unødvendig, meningsløst og imot Norsk lov som sier at det skal gis dispensasjon og godkjennelse når loven ikke bli vesentlig satt til side. Det er tross alt snakk om kun noen cm for høy mur (ca. 30 cm i det store og hele.) Samt at fordelene er større enn ulempene, det er egentlig kun fordeler. Ulempene er å føre eiendommen tilbake til slik den var før.

Ekkel, bedriten og stygg. I dag har vi fått en pen mur, grønn og flott eiendom.  Overvann og moll som problem var et stort problem før. Eksisterer ikke lengre, selv på fuktige dager, som vi hadde det alltid før. Lovens krav, hensikt og mening bli oppfylt til fylle med å gi oss dispensasjon og godkjennelse!

PBE skiver til slutt følgende:

Vi har vurdert fordelene og ulempene opp mot hverandre og mener at det ikke er en klar overvekt av fordeler ved å gi dispensasjon.

Plan- og bygningsetaten mener at vilkårene for dispensasjonen ikke er oppfylt jf. pbl. § 19-2, og vi gir derfor ikke dispensasjon.

 

Begrunnelsene for avslag har jeg prøvd å gå igjennom her, de vesentlige forhold.

Det er forhold som er så tåpelig som avstand til vei og annet, at det er egentlig umulig å forklare. Da det er rett og slett nonsens. Huset vår ligger inntil veien, selv en mur på 0.5 meter som PBE krever vi skulle ha bygget. Måtte vi fått dispensasjon for. At en mur på 1.8 meter som vi har, eller som er på 1.5 meter.

Uansett, en mur er en mur. Gjøre slik til en ulovlighet, er tåpelig.

Slik er det også med boden, den tenger uansett dispensasjon for avstand til vei.

Men her ligger huset vårt nærmere veien enn boden. Uansett, vi er i behov for dispensasjon og godkjennelse med ørten lover å forholde oss til.

Huset vårt er da godkjent og vi har fått ferdig attest.

Her lager en problemer for ingenting. Vi bor i Oslo by, med regler for alt.

Huset vårt har vi da klart å bygge og fått godkjent. Da å få godkjent mur, tapp og bod. Er som bagateller i forhold til et hus!

Her lager en problemer med alt, for å gjøre en enkel sak vanskelig.

Det vi ha bygget, har oppgradert vår eiendom.

Hele argumentasjon, konklusjonen og forskjellsbehandling til PBE og det offentlige, er egentlig noe stort vanvittig surr. Som vil gjøre det som er pent og funksjonelt, som ulovlig.

Det som skaper overvann og alt negativt, skal være lovlig. Hvis ikke så vanker det egentlig til slutt at vi blir kastet på gata for å ha bygget noe meget pent, grønt og funksjonelt.

https://blog.janchristensen.net/2022/02/nr-2984-pal-granberg-og-astrid-myhra.html

 

Slik ser det nå ut hos oss, vidunderlig og herlig.

Rive dette er bare ondskap og direkte meningsløst.