torsdag 24. januar 2019

Nr. 2386: Juda Makkabi og Hanukka-festen!


Nr. 2386:
Juda Makkabi og Hanukka-festen!

Den 15. kislev i året 145 ble den ødeleggende styggedom reist på brennofferalteret. I byene rundt omkring i Judea reiste de avgudsaltere, og ved husdørene og på gatene ofret de røkelse. Lovbøkene som, de fant, rev de i stykker og brente opp og dersom de kom over noen som hadde en paktsbok, eller som holdt seg til loven, ble han dømt til døden etter kongens forordning. Slik f6r de fram med makt i måned etter måned mot de israelittene som ble pågrepet i byene.
For jødene betydde det at de måtte glemme sine hellige skrifter, og at alle jødiske bud ble opphevet. Avgudstempler skulle bygges, urene dyr skulle ofres og den som ikke adlød kongens ord, skulle straffes med døden. 6. desember 167 før vår tidsregning, ble ødeleggelsens styggedom, et avgudsalter for den greske guden Zevs, reist på brennofferalteret i Tempelet i Jerusalem (1. Makk. 1,54).
Statue av Zevs Fidias skapte den 12 meter høye statuen av Zevs ved Olympia ca. 435 f.Kr. Dette var kanskje den mest berømte skulpturen i antikke Hellas, her i en tenkt utgave på en gravering fra 1500-tallet.



Det Norske Bibelselskap utgav 1988 Apokryfene på nytt, skrifter som ikke er tatt med i Bibelen, men som tilhører epoken på ca. 400 år fra det vi kristne kaller Det gamle testamentets og fram til Det nye testamentets tid. Blant disse skriftene finner vi Makabeerbøkene. De forteller om den historiske bakgrunnen for Hanukka, lysfesten, som […]

Det Norske Bibelselskap utgav 1988 Apokryfene på nytt, skrifter som ikke er tatt med i Bibelen, men som tilhører epoken på ca. 400 år fra det vi kristne kaller Det gamle testamentets og fram til Det nye testamentets tid.

Blant disse skriftene finner vi Makabeerbøkene. De forteller om den historiske bakgrunnen for Hanukka, lysfesten, som jøder over hele verden feirer den dag i dag, og som var Jesu “jul”. Makabeertida varte fra 167 til 63 f. Kr.

En meget godt kjent salme i kristenheten er “Deg være ære, Herre over dødens makt.” Tonen til denne salmen er skrevet av en av kristenhetens største komponister, Georg Fiedrich Händel. Melodien og den oprinnelige teksten er imidlertid ikke knyttet først og fremst til Kristendommen, men hører hjemme i oratoriet Judas Makabeus, som er en hyldest til en av jødedommens største frigjøringshelter, Juda Makkabi (Hammeren).

Etter at jødene hadde vært 70 år i fangenskap i Babylon, gav perserkongen, som nå hadde tatt makten også over Babylonkia, dem lov til å vende tilbake til sitt land. Også israelere som var ført i fangenskap til Asyria 722 f. Kr, begynte å søke tilbake til hjemlandet. Men mange ble imidlertid igjen i utlandet, der de nå hadde etablert en ny tilværelse. De som dro hjem, økte med tiden i antall, og Jerusalem begynte så smått på ny å få betydning i den jødiske verden. Men landet var et av mange land som stod under overherredømme av det store persiske riket.

Så kom en ny epoke. Fra vest kom makedoneren Alexsander den store og knuste perserkongen i slaget ved Issos i 333 f. Kr. Slik kom det jødiske riket under en religiøs og kulturell påvirkning som var entydig gresk, selv om landet senere ble styrt både fra Egypt, og så fra Syria. Gresk tanke og språk preget imidlertid det indre middelhavsområdet i århundrer.

Da den syriske kongen Antiokus IV Epifanes, som Profeten Daniel profeterte om (Dan. 7,8), kom til makten, ble det ille å være troende jøde. Det begynte med at jøder som orienterte seg i hedensk lei, gikk til kongen og fikk tillatelse til å følge gresk lov og rett i stedet for den jødiske (1. Mak. 1, 13 fg). De gikk så langt at de lot seg operere for å skjule sporene etter omskjærelsen.

Det neste trekket kom fra Antiokus selv. Han førte krig mot romerne om herredømmet over Egypt. Slik gikk hans veg også over Judea. Han marsjerte med en mektig hær opp mot Jerusalem. I overmot røvet han tempelets skatter. Mange ble drept under denne aksjonen. To år senere sendte han igjen en hær mot byen, plyndret den, satte den i brann og rev ned både murer og hus. Kvinner og barn ble ført bort som fanger; buskapen slepte de også med seg. Så sendte han ut en forordning om at under hans styre skulle det bare være et rike, med ett folk og èn tro.

For jødene betydde det at de måtte glemme sine hellige skrifter, og at alle jødiske bud ble opphevet. Avgudstempler skulle bygges, urene dyr skulle ofres og den som ikke adlød kongens ord, skulle straffes med døden. 6. desember 167 før vår tidsregning, ble ødeleggelsens styggedom, et avgudsalter for den greske guden Zevs, reist på brennofferalteret i Tempelet i Jerusalem (1. Makk. 1,54).

Nordvest for Jerusalem lå den lille byen Mode`in. Der bodde presten Mattatja med sin familie. Den syriske kongens menn lovet Mattatja, som var en leder i byen, at han og hans sønner skulle få stor belønning om de ville ofre avgudsoffer. Dette avviste Mattatja med sterke ord. Da en annen jøde ville utføre ofringen, drepte presten ham og kongens befalingsmann. Avgudsalteret rev han ned.

I ødemarken samlet det seg nå troende jøder med sine familier under Mattatja og hans sønners ledelse. Derfra drev de geriljakrig mot fienden samtidig som de rev ned avgudsaltere omkring i landet, og omskar alle smågutter innen Judarikets grenser. Etter at Mattatja døde i 167 f. Kr. , ble sønnen, Juda Makkabi, leder for opprørerne. De fire brødrene hans stod sammen med ham i kampen, og alle er blitt berømmet for sin klokskap og sitt mot. Juda er gått inn i historien som et militært genie. Flokken rundt Makabèerbrødrene vokste seg stadig større. Hans relativt små hæravdelinger angrep ustanselig de store, men desto mer tungrodde syriske styrkene. Etter tre års blodig krig med flere store slag, inntok Juda og hans menn Jerusalem og gjenopprettet den jødiske tempeltjenesten. Tradisjonen forteller at da de kom fram til tempelet, fant de bare nok hellig, innvid olje til lysestaken for èn dag. Men dag etter dag i åtte dager brant den hellige ilden. I åtte dager feiret de troende gjeninnvielsen av Tempelet med stor glede. Med grønne grener og palmeblader i hendene sang de lovsanger til Herren. Da feiringen var over, hadde tempelets trofaste fått tak i ny, innvidd olje. Siden er Juda Makkabi i over to tusen år blitt stående som helt og ideal for det jødiske folk.

Etter den første festen etter innvielsen av tempelet, ble det ved offentlig forordning og etter felles vedtak bestemt av det nye, selvstendige folket at hele det jødiske folk hvert år skulle feire disse dagene (2. Makk. 10,8). Og slik er det. Hanukka, som festen blir kalt, blir feiret hvert år, og til minne om lampeoljen som brant i åtte dager, tennes hanukkalysene. Et lys blir tent til minne om den ene dagens forsyning av olje. Så blir det brukt til å tenne de åtte andre lysene, et nytt i tillegg til de andre for hver dag, til alle lysene brenner I over to tusen år har lovprisningen lydt:

Lovpris Hans hellige navn,
all verdens konge og vår Gud!
Han er det som har gitt oss livet.
Han har bevart oss,
og han har ført oss til idag.
Amen.

Gjendiktet etter Siddur.
(Jødisk bønnebok).

1. Makkabeerbok 1, 41-64:

    Kong Antiokos sendte ut en forordning til hele sitt rike om at alle skulle være ett folk, og at hver og en skulle oppgi sine egne seder og skikker. Alle de hedenske folkeslagene rettet seg etter kongens ord; endog mange i Israel syntes godt om hans, gudsdyrkelse og begynte å ofre til avgudsbildene og vanhellige sabbaten.

    Til Jerusalem og byene i Judea lot kongen dessuten sendemenn bringe brev med påbud om at folket skulle følge skikker og forskrifter som var fremmede for landet. Det ble forbudt å ofre brennoffer, slaktoffer og drikkoffer i templet; sabbater og festdager skulle vanhelliges, templet og dets hellige tjenere skulle gjøres urene. De skulle anlegge offeraltere, hellige lunder og avgudstempler, og ofre svinekjøtt og andre urene dyr. ‘De skulle la være å omskjære sine sønner, og de skulle gjøre seg urene med styggedommen fra alt som var vanhellig, så de glemte loven og opphevet alle bud. Den som ikke adlød kongens ord, skulle straffes med døden.

    Slik var forordningene som gen lot utstede for hele riket. Han satte oppsynsmenn over hele folket, og befalte byene i Judea å ofre, by for by. Mange av folket sviktet loven. De flokket seg om disse oppsynsmennene og gjorde det som ondt var i landet. Men israelittene ble drevet til å søke skjul hvor som helst de kunne finne et tilfluktssted.

    Den 15. kislev i året 145 ble den ødeleggende styggedom reist på brennofferalteret. I byene rundt omkring i Judea reiste de avgudsaltere, og ved husdørene og på gatene ofret de røkelse. Lovbøkene som, de fant, rev de i stykker og brente opp og dersom de kom over noen som hadde en paktsbok, eller som holdt seg til loven, ble han dømt til døden etter kongens forordning. Slik f6r de fram med makt i måned etter måned mot de israelittene som ble pågrepet i byene.

    På den tjuefemte dagen i måneden ofret de på avgudsalteret som var oppført over brennofferalteret. De kvinner som hadde latt barna sine omskjære, ble drept, slik det var påbudt, og spedbarna deres ble hengt etter halsen på, mødrene. Også familiene deres og de som hadde utført omskjærelsen, ble drept.

    Likevel fikk mange i Israel kraft til å stå imot, fast bestemt på ikke å spise noe urent. De foretrakk å dø fremfor å spise uren mat og å vanhellige den hellige pakt, og dø måtte de. En veldig vrede kom over Israel.

mandag 14. januar 2019

Nr. 2379: Det skrikes om å drepe den Norske ulven, men det egentlige problemet er at dagens sau er avlet frem og lider av det!

Nr. 2379:
Det skrikes om å drepe den Norske ulven, men det egentlige problemet er at dagens sau er avlet frem og lider av det!

Vi har skrevet noen artikler om andre ting en rent åndelige ting også på den Himmelske blogg. Vi tar opp den regide ulvemotstanden som er egentlig menneskelaget.
Klimakrisen de skriker om er ikke menneskeskapt, men det er denne konflikten.
Dette blir ikke tatt opp.

Bilde av Norsk villsau som en dessverre har radert ut her i Norge. Spesielt der ulven er og blir beskyldt for å drepe sau i massevis.
Ulven dreper avlsau, ikke den sauen som er naturlig for ham.




Dette igjen viser bare at det er sauen, ikke ulven som er hovedproblemet når vi i Norge har avlet opp en sau som ikke naturlig hører hjemme her.

Fra Wikipedia:

Gammelnorsk sau, også kalt austevoldssau, utegangersau, steinaldersau, ursau og villsau, er en norsk sauerase som er bygget opp igjen på restene av den opprinnelige landrasen som eksisterte i Norge og i deler av Europa forøvrig. Rasen tilhører de såkalte korthalesauene og er relativt liten av vekst.

Gammelnorsk sau er en primitiv og svært gammel sauetype. Værene veier ca. 43 kg i snitt, mens søyene gjerne veier omkring 32 kg. Ifølge Breed og Livestock skal sauer fra Bergensdistriktet ha blitt estimert å være etterkommere etter sauer som har eksistert her i mer enn 3 000 år.

Gammelnorsk sau er lettbeint og hurtig sammenlignet med annen sau. Den kan gå ute hele året. Ulla er fin og varierer i farge fra nærmest hvit via gråe og brune nyanser og mønstre til nær sort. Om ulla får vokse fritt, faller den av tidlig i juli. Den blir normalt ikke samlet inn, og det er sjelden noen bruker den til strikking eller veving, siden garnet gjerne blir grovt.

Søyene får ett til to lam, avhengig av tilgangen på næring i tiden før bedekking og i løpet av vinteren. Ved dårlig tilgang på mat om vinteren, kan det være stor forskjell på lammene om det kommer to og søya avviser i de fleste tilfeller det minste. Ved fødsel veier lammene ca. 3 kg. Søyene har godt morsinstinkt og står gjerne i ro i opp til 3 dager, mens de blir kjent med lammet og det blir sterkere og stødigere på beina. Deretter følger hun flokken, som er med på å beskytte avkommet hennes også.

Alle værene samt ca. 10% av søyene utvikler horn. Søyene får relativt små, geiteaktige horn, mens værene utvikler kraftige, muflon-lignende horn. Hornene utvikles i løpet av det første leveåret og vokser deretter mest om sommeren.

Gammelnorsk sau har en unik fluktatferd sammenlignet med annen sau. Når den flykter for rovdyr vil den spre seg ut i vifteform. De sterkeste dyra vil dominere flukten og trekke rovdyra til seg, slik at de svakeste rekker å gjemme seg vekk. Siden denne sauen er svært hurtig blir det nesten aldri registrert tap av sau som følge av rovdyr. Ulempen er at denne sauen heller ikke er like enkel å kontrollere med en gjeterhund, siden den vil bruke samme fluktatferd overfor denne. Resultatet er at hundene gjerne kommer tilbake med kun få dyr. Sauene vil også legge på svøm for å unngå å bli fanget.

Fra Store norske leksikon

Villsau er en vanlig brukte betegnelser på gammel norsk sau av spælsautypen, egentlig en forvillet tamsau. Villsauen overlevde på øyer langs vestlandskysten og er siden 1950-årene spredd langs hele norskekysten. Villsauen beiter ute hele året, også vinterstid. Langs kysten, og særlig på noen av de større øyene på Vestlandet, er klimaet så mildt at dyrene kan klare seg ute hele året. I streng kulde og ved større snøfall får de gjerne tilskuddsfôr. Norsk Villsaulag ble stiftet i 1995 og teller nesten 400 villsaubønder langs kysten fra Agder til Finnmark.

Fra NRK


Ikke bare all right med norsk sau...

Den er tyngre, tregere og sannsynligvis en god del dummere enn før. Avlen har trolig gjort den norske sauen mindre egnet til å møte rovdyr.

Dagens sauavl går på bekostning av sauens naturlige instinkter. Det tyder forskning fra Bioforsk Nord på. Naturlige instinkter som å gå i flokk, at lammene holder seg i nærheten av mor, og den konstante årvåkenheten for rovdyr er mindre utbredt blant moderne saueraser enn norsk ursau. Noe av årsaken er også at vi i Norge over lang tid har hatt svært få rovdyr. Når disse nå er på vei tilbake, forsterkes konflikten ytterligere fordi sauen har ”glemt” hvordan den skal oppføre seg.

Dagens jordbruk er langt unna den gamle driftsformen, hvor man hadde en rekke forskjellige saueraser som var tilpassa de dalene, fjellene, klimaet og farene som preget det området de levde i. I dag tilhører om lag 80 - 85 prosent av alle sauene den samme rasen, norsk kvit sau. Dette er en blandingsrase, en miks av de gamle norske sauerasene, iblandet raser fra andre steder i verden.

Norsk kvit sau får mange lam, som igjen vokser hurtig opp til slaktevekt. Også kvaliteten på ull og kjøtt er god. Det man ikke har fokusert på, er evnen til å unnslippe rovdyr. All avl har fokusert på hurtigvoksende lam og best mulig kjøttfylde. Avlskriterier NSG har derfor ført til at sauen blir større. En voksen sau kan nå veie opp mot 100 kg, noe som er like mye som en liten bjørn.

Sluttkommentar:

På mange måter kan en si at dette er et menneskeskapt problem.
Vi har avlet opp en sau som ikke naturlig passer inn, samtidig så går den på beite uten gjeter.
I andre land klarer de å få det meste til, også at villdyr, husdyr og mennesker lever i sammen.
Det bør en få til i Norge, også!

tirsdag 8. januar 2019

Nr. 2370: Middeltemperaturen til jorden har alltid svingt, det har null med menneske skapte kriser eller annet!


Nr. 2370:
Middeltemperaturen til jorden har alltid svingt, det har null med menneske skapte kriser eller annet!

Jeg har jobbet på Aluminiumsverket på Karmøy i 10 år, der tok en HMS veldig nøye.
Det er kjempebra, ikke minst for lokalmiljøet, men at det har veldig mye å si for hele atmosfæren i en vesentlig grad når det er egentlig andre ting som har langt mer å si.

Bilde av kuer som gresser. Det er akkurat hva de gjør inntil gjerde rundt Aluminiumsverket på Karmøy. Som var en god arbeidsplass for meg i 10 år.
Men at utslippene her i Norge har en vesentlig innvirkning på hele verden, det tror jeg neppe. Men mye å si for oss i Norge, det tror jeg nok.
I dag gresser kuer, sauer og husdyr inn til gjerde på Hydro, mens tilsvarende verk f.eks. i Kina er det tørsvidd i kilometers omkrets.

Jo, jeg er for miljø, men aller mest i nærmiljø.
Det er der det har aller størst betydning. I den store sammenheng er det aktiviteten i og rundt sol og måne som spiller inn her på jorden når det gjelder klima, temperatur og alt annet.

Derfor sier skriften bl.a. dette.
Salme 148. 3 Lov ham, sol og måne, lov ham, alle I lysende stjerner!  4 Lov ham, I himlenes himler og I vann som er ovenover himlene!  5 De skal love Herrens navn; for han bød, og de blev skapt, 6 og han satte dem på deres sted for all tid, for evig; han gav en lov som ingen av dem overskrider.



Det er de som påstår at det er en klimakrise i verden, noe som ikke er sant.

Det er svingninger i temperaturen – som gjør at middeltemperaturen – synker. Dette er et værfenomen som har alltid vært og alltid vil forbli, si at det da er en klimakrise er egentlig å føre dagens mennesker bak lyset.

Nå er jeg for å gjøre det vi kan for at utslipp og alt som kan påvirke miljø, klima og alt annet positivt skal vi gjøre. Men det er de som gjør dette til en religion og lurer mange med å si at dagens svingninger i temperatur er menneskeskapt. Det har nok stort sett med helt andre forhold å gjøre, ikke minst de vanlige svingninger som skjer bl.a. p.g.a. solas oppførsel, samt månen og andre ting som ligger utenforbi det som vi mennesker kan påvirke og har noe med å gjøre.

Vikingene dyrket korn på Grønland for bl.a. øl og mat. Det forteller at klima for 1000 år siden var langt mildere enn det er i dag.
Les selv:

For 1000 år siden hadde bl.a. Karmøy og Sør-Vestlandet samme klima som i øst-nord Frankrike i dag. Trondheim og Trøndelag hadde samme tørre og gode klima som på Østlandet. Dette er noen av mange bevis på at den såkalte klima-krise som mange påviser er i dag. Er ikke reel og sann hvis en påstår at den er menneskeskapt.

Dagens måleenheter er også tvilsomme at en blindt tror på det. Her er det mye manipulasjon ute og forskere har dette som jobb. De er også ute etter å holde dette oppe for på den måten sikre sin egen fremtid.


Klimaendringer har naturlige årsaker som for eksempel forandringer i solens styrke, endringer i jordens bane rundt solen, månens avstand etc. og vulkanutbrudd.

Det er som om at en ser inn i en «glasskule». Ser en lenge nok, så klarer en å tolke det meste. Slik er dagens forskere, dette er stort sett for å føre menneskene bak lyset og vi skal nesten ha dårlig samvittighet for alt vi gjør.
Dette er bare et oppkok av menneskelig renkespill, ikke reellt og sant.

Tar en også med at mye av de målingene de tar er også under enhver kritikk. Bl.a. tok de målinger på månen til forskjellige tider og under forskjellige forhold, der en ikke tok hensyn til de svingninger som også er der. At en i ettertid merket humbugen, er aldri blitt formidlet videre da en ikke vil innrømme egne feil og nederlag!

Miljø blir i dag fremstilt som viktigere enn «alt».

Bl.a. så har Norge lagt seg inn under EU med å være med på deres miljøstatistikk for utslipp. For å kunne importere flere EL-biler.
Dette er å bryte Norsk grunnlov og hva det Norske folk har bestemt.


Dersom Stortinget ikke hadde vedtatt forslaget, kunne det blitt mangel på elbiler i Norge. Med Norge blir stående utenfor er det ikke positivt, da strupes tilgangen på elbiler.
Blir vi derimot med, vil Norge fortsatt få tildelt lavutslippsbiler, siden disse vil telle med i bilprodusentenes såkalte flåtekrav. -Norge bryter egentlig at vi har valgt å stille oss utenforbi EU, men å gå inn som vi er medlemmer for å få mer EL biler til Norge.

For øvrig, det er en kjent sak at solen følger en spesiell syklus. Her er en a v mange artikler om dette: https://forskning.no/klima-miljovern/solens-syklus-pavirker-klimaet-pa-jorden/544979

Sluttkommentar:

I Norge er en faktisk mest redd for miljø og utslipp. Det er jeg aller minst redd for, jorda går bare i sin syklus og nå har vi gått inn i en varmere periode.
Kalle dette for menneskeskapt miljøkatastrofe er ikke noe annet enn en gedigen bløff!

Gud regjere og har kontroll. At tematuren svinger, er noe som er en gjentagelse av det som har vært før som skriften sier det.

Forkynneren 3. 15 Hvad der er, det var allerede før, og hvad der skal bli, det har også vært før; Gud søker frem igjen det forgangne.

Det er som skriften sier det, at det blir varmere som det har vær før. Propagandaen og FakNews sier at dette er menneskeskapt, men Guds ord sier at det som har vært før, det samme skjer igjen. At jorden går imot en varmere periode, er bare historien som gjentar seg!