Nr. 3466: Hva gjør deg skikket for ekteskap? Minst to ting, ikke vært gift før og orden på eget liv og økonomi!

Nr. 3466:

Hva gjør deg skikket for ekteskap? Minst to ting, ikke vært gift før og orden på eget liv og økonomi!

 

https://blog.janchristensen.net/2012/12/nr-516-ha-meg-som-forbilde-som-jeg-har.html

 

Menigheten – ikke mint de pinse/karismatiske – fellesskapene. Er blitt muligvis det motsatte av hva Jesus mente der de profilerte forkynnerne sitter meget godt i det.

Men mange av menighetens medlemmer sliter med bl.a. forbrukslån, gjelde på andre måter. Dette er ikke i samsvar med Guds gode vilje temmelig åpenbart.

Illustrasjonsbilde der denne forkynneren dessverre som mange andre ikke selv levde som han skulle.

  

Jeg var ute med en ganske nyfrelst broder som ønsket å bli gift.

Han var singel!

Har hatt flere samtaler med menn som er ugift – single – men ønsker å gifte seg.

Der de oppfyller det første med å ikke være gift som troende.

Det er det første, og viktigste.

Singel i bibelsk forstand er å ikke ha vært gift som troende.

Er dette så viktig?

Ja, som troende er vi bundet til vår ektefelle så lenge vedkommende lever.

Det er kun død – og utelukkende død! Som gir adgang til et nytt ekteskap!

Rom. 7. 2 En kvinne som har en ektemann, er bundet til ham, men hvis hennes mann dør, er hun løst fra sin manns lov.

3 Hvis hennes mann lever og hun blir sammen med en annen, skal hun kalles en horkvinne. Men hvis hennes mann dør, er hun fri fra hans lov og er ingen horkvinne om hun blir sammen med en annen mann.

1930 oversettelsen:

Rom. 7. 2 Den gifte kvinne er jo ved loven bundet til sin mann så lenge han lever; men dersom mannen dør, er hun løst fra loven som bandt henne til mannen. 3 Derfor skal hun kalles en horkvinne om hun, mens mannen lever, ekter en annen mann; men dersom mannen dør, er hun fri fra loven, så hun ikke blir en horkvinne om hun ekter en annen mann.

 

https://blog.janchristensen.net/2014/01/nr-745-en-mann-en-kvinne-en-pakt-ett.html

 

Som mann ut ifra skriften er en familiens overhode, og har ansvaret for det økenomisk og det åndelige!

 

Hva er maskulinitet og det å være en mann ut i fra et kristent ståsted?

Her har jeg opplevd at de kristne menn blir sviktet av de som er ledere og som skulle ha erfaring og gjøre dem til disipler.

Det er det som skriften sier, at disippelgjøring er en bærebjelke i den kristne tro.

 

Lukas 6. ⁴⁰ En disippel er ikke over sin lærer. Men når han er fullt forberedt, blir han som sin lærer.

 

Nå er det selvsagt ikke slik at alle menn blir sviktet av de som er eldre og mer modne.

Det er dessverre alt for mange troende menn som egentlig ikke er skikket for ekteskap og dårlig skikket.

Da med hensyn til å bære det ansvaret det er gå inn i et ekteskap.

Der en som mann ut ifra skriften er en familiens overhodet og har ansvaret for det økenomisk og det åndelige.

 

Selv enkle forståelser hvordan en skal opptre som mann, skjønner mange ikke!

 

Nå har jeg truffet på en del enslige menn som ønsker og vil gifte seg.

Som troende er mange av disse oppriktige i sin kristne tro.

Men den hjelp, veiledning og forståelse en trenger for å gå inn i ekteskapet er fraværende.

Skriften sier som nevnt:

«En disippel er ikke over sin lærer. Men når han er fullt forberedt, blir han som sin lærer.»

 

Det kristne felleskapet er bygget opp slik at en skal LÆRE BORT, OG DISIPELGGJØRE DE SOM ER KOMMET TIL TRO!

 

Hvordan fungerer det innenfor pinsebevegelsen og det karismatiske felleskapet som jeg kjenner best til?

Ja, det er helt sikkert mange som også får hjelp på flere plan.

Som går videre i sin åndelige og menneskelige utvikling på en god og rett måte.

Men alt for mange, kommer ikke videre.

De er ikke skikket for det ansvaret og det som trengs for å bli og være en god ektemann.

De vil muligvis aldri bli et overhodet i familien som mannen skal være i en familie ut i fra et kristent ståsted?

 

Vi som troende skal ikke utsuge og utnytte hverandre, men hjelpe og veilede hverandre!

 

Hvordan opptrer mange pinse/karismatiske forkynnere?

De ser virkelig sunne og karismatiske ut.

Vellykket og fremstår som uovertrufne!

 

Det er de menneskene som hører, støtter og ber for disse som kommer til meg og føler og opplever at de ikke strekker til.

De får det ikke til, og ønsker å gifte seg i mange tilfeller.

Det er de som enten er gift eller skilt som også tar kontakt.

Om de er i mindretall for meg.

 

Vi skal hjelpe hverandre – men hvordan?

 

Her er selvsagt 1000 kroner spørsmålet.

Dette er selvsagt individuelt, og her kan en som lærer ikke alltid hjelpe fullt ut.

Mange steg må en ta også alene.

En kan være en medhjelper og samtalepartner til hjelp og velsignelse.

Og be med, og for hverandre.

Ikke legge sten til byrden, men hjelpe slik at vi alle lykkes i våre liv.

Også her på jorden, ikke bare i «Himmelen!»

 

Bare det å forstå systemet her i Norge – og ta ad Notam til det er en stor hjelp!

 

Jeg mener at mange troende ikke får hjelp av noen.

Hverken foreldre eller andre.

Da må en faktisk lære seg å spare for å bygge opp egenkapital for å kunne kjøpe seg hus eller leilighet.

For mange er det andre løsninger.

Å gi til velføde predikater og menigheter. Og dermed som helt automatisk skal Gud hjelpe og forsørge enn er ikke slik det alltid fungerer vel?

Vi skal søke først Guds rike og lære oss å gå Herrens vei.

 

Av de jeg har truffet på så er det mange som sitter med forbrukslån, og betaler skyhøye avdrag til bankene!

 

Samtidig skal de gi til menigheten og bli flådd!

Apostelen Paulus hadde det samme problemet, selv da.

 

1 Kor. 4. ⁶ Dette, brødre, har jeg overført på meg selv og Apollos for at dere skal lære å tenke over det som står skrevet, og for at ingen av dere skal bli oppblåst i forhold til hverandre.

⁷ For hva gjør deg annerledes? Hva har du som du ikke har fått? Og hvis det er noe du har fått, hvorfor skryter du av deg selv som om det er noe du ikke har fått?

⁸ Til min store glede er dere tilfreds. Og til min store glede er dere rike. For dere er herskere uten oss. Og måtte dere også bli herskere med oss som medherskere!

⁹ Det synes som om Gud har stilt oss apostler frem som de siste, de dødsdømte, for at vi skal være et skuespill for verden, både for budbringere og mennesker.

¹⁰ Vi er tåper for Kristus, men dere er kloke i Kristus. Vi er svake, men dere er sterke. Dere blir æret, vi blir foraktet.

¹¹ Inntil denne tid har vi vært sultne og tørste, dårlig kledt og slått, og vi er hjemløse.

¹² Vi strever og arbeider med våre egne hender. Når noen rakker ned på oss, må vi velsigne, og når noen forfølger oss, må vi holde ut. Og når vi blir hånet, må vi be.

¹³ Vi har vært denne verdens avskum og alles søppel frem til nå.

¹⁴ Jeg skriver ikke dette for å gjøre skam på dere, men til kjære barn som jeg formaner.

¹⁵ Men selv om dere måtte ha tusener av skolemestre i Kristus, har dere ikke mange fedre, for til Jesus Kristus er det jeg som har født dere gjennom budskapet.

¹⁶ Derfor ber jeg dere: Vær mine etterfølgere!

 

Det er det samme som skjedde for 2000 år siden!

 

Det er forkynnere som utnytter andre, der de skulle vært til hjelp og velsignelse.

 

«Jeg skulle ønske dere kunne tåle litt galskap fra meg», siterer Paulus i 2. Korinterbrev 11.

Med andre ord er de påfølgende versene en litt spesiell tekst, hvor vi også leser om det spesielle begrepet «superapostel». Et ord som minner litt om ordet «superkristen» (et ord som vi derimot ikke finner i Bibelen).

Men hvem var disse superapostlene?

 

Vranglære og forsvarstale

 

Utgangspunktet for at Paulus tar opp dette med superapostlene er todelt. For det første er han redd for at korinternes tanker skal bli ført på avveier og bort fra den oppriktige og rene hengivenhet til Kristus.

Det virker som at menigheten tåler svært godt at noen forkynner en annen Jesus enn tidligere forkynt, får en annen ånd enn de allerede har fått eller et annet evangelium enn de hadde tatt imot.

For det andre har Paulus fått en del beskyldninger fra disse superapostlene han trenger å forsvare og forklare.

Han skriver i 2. Kor 11,5-6: «Jeg mener at jeg ikke står noe tilbake for disse superapostlene. Om jeg er ulærd i talekunst, er jeg ikke uten kunnskap, og den har jeg alltid og i alle spørsmål lagt fram for dere.»

Superapostlene var trolig dyktigere i gresk og mer velformulerte formidlere enn Paulus. De så på seg selv som verdige apostler, men satte spørsmålstegn ved Paulus som apostel.

For hvordan kunne en apostel gå gjennom så mange lidelser som Paulus? De mente også at Paulus virket sterk og myndig i brevene han skrev, men svak og lite å bry seg om da han møtte opp i egen person.

Supre etter verdens standarder

Paulus manglet alle ytre tegn på suksess og velsignelse. Han var ydmyk, sjenert, fysisk forfulgt, selvforsørgende, ubegavet og fysisk svak. Superapostlene var motsetningen. De var modige, talentfulle, respektert, friske og tok gjerne imot penger fra menigheten.

Det betyr at Paulus ikke mener at disse apostlene faktisk er så supre, men bruker uttrykket sarkastisk for å beskrive hvordan de fremstår i egen kraft. Disse er bare supre etter verdens standarder. Ikke nødvendigvis etter Guds standard.

Paulus var ulærd i talekunst, men forkynte likevel evangeliet.

Selv om disse apostlene virket ut som flotte folk, tjenere for rettferdighet og med forkynnelse som hørtes veldig «kristent» ut, var de falske apostler. De var mer opptatt av sin egen ære enn å ære Gud.

Sluttkommentar:

Her har menigheten spilt falitt, men å ikke kunne hjelpe.

Menigheten er som en skole og lære sted.

Der vi skal kunne samles, gjøre hverandre gode.

Slik at vi kan være lys og salt i denne verden.

Der vi skal bli overvinnere og seire som troende.

Ikke utnytte hverandre, men hjelpe hverandre videre fremover på Himmelveien!

Nr. 3467: Forkynner Marita Orevi Tornes fra Sverige, nå bosatt i Grimstad, skilt som troende, og giftet seg på nytt med en fraskilt, er dette i samsvar med skriften?!

 Nr. 3467:

Forkynner Marita Orevi Tornes fra Sverige, nå bosatt i Grimstad, skilt som troende, og giftet seg på nytt med en fraskilt, er dette i samsvar med skriften?!

 

https://www.himlentv7.se/play/i-framsatet/marita-orevi-tornes-forlatelse-ar-ett-val_p76576/

 

Jakob 3. ¹ Brødre, ikke mange bør bli lærere, for vi vet at de skal få det strengere under dommen.

 

Forkynner Eva Marita Orevi Tornes er i dag slik jeg forstår det tilknyttet Inge Røysland og hans virksomhet Himmelpartner.

Bilde av Tornes, som er skilt og gjengiftet som troende.

 

 Foto Jan Kåre Christensen

 

De driver møter og bibelskole Grimstad og Oslo.

Sikkert andre steder også, men det er slik jeg forstår det.

De har en form for base, menighet og bibelskoler Grimstad og Oslo?

 

Marita Orevi Tornes er en kvinnelig fraskilt, gjengiftet  med en fraskilt!

Bibellærer og forkynner er hun omtalt som, og virker bl.a. i sammen med «profet» Annie Schaug og diverse andre såkalte kvinnelige forkynnere.

Dette er totalt ubibelsk, og fullt ut det som er på linje med Jesabels ånd og lære.

 

Det står om menigheten i Tyatira følgende:

 

Joh. Åpenb. 2. ¹⁸ “Til budbringeren for menigheten i Tyatira skal du skrive: (Dette sier Guds Sønn, han som har øyne som flammende ild og som har føtter som ligner glødende kobber).

¹⁹ Jeg har sett dine gjerninger, din kjærlighet, din tjeneste og din tro, og jeg vet at dine siste gjerninger er større enn de første.

²⁰ Likevel har jeg litt imot deg; at du tillater at kvinnen Jesabel, hun som sier om seg selv at hun er en profetinne, men som med sin lære forfører mine slaver til umoral og til å ete det som er ofret til avguder.

²¹ Jeg har gitt henne tid til å angre sin umoral, men hun angrer ikke.

²² Og, se! — jeg skal kaste henne på sykeseng! Og de som lever i hor med henne, skal jeg kaste ut i en stor trengsel hvis de ikke angrer sine gjerninger.

²³ Jeg skal ødelegge hennes barn til døden, og alle i menigheten skal vite at jeg er den som gransker nyrer og hjerter, og de skal vite at jeg gir hver enkelt etter deres gjerninger.

²⁴ Men jeg sier til resten av dere i Tyatira — til dere som ikke har denne læren og som ikke kjenner Satans dybder, som de sier: Jeg skal ikke legge flere byrder på dere.

²⁵ Men hold fast på det dere har inn til jeg kommer.

²⁶ Den som seirer ved at han holder ut i mine gjerninger til enden, vil jeg gi myndighet over folkeslagene.

²⁷ Han skal gjete dem med jernstav, og de skal bli knust i biter som en pottemakers leirkar — slik også jeg har fått myndighet til av min Far.  SAL 2,9 

²⁸ Og jeg skal gi ham Morgenstjernen.

²⁹ Den som har ører — lytt til hva ånden sier i menigheten!

 

Jesabel representerer kompromiss og avkortning på Guds ord!

https://www.janchristensen.net/bibelkommentar-hoved.php?side=bibelkommentarer-Johannes-aapenbaring

 

Her fra mine bibelkommentarer Johannes Åpenbaring 2. 18 Skriv til engelen for menigheten i Tyatira: Dette sier Guds Sønn, han som har øyne som flammende ild og føtter som bronse:

Tyatira er navnet på den moderne Tyrkisk byen Akhisar. Det ligger lengst vest i Tyrkia, sør for Istanbul. Det er 80 km fra Middelhavet.
Her møter vi den samme Jesus som i det første kapitelet.
Han presenterer seg som Guds Sønn og med Guddommelige egenskaper.

19 Jeg vet om dine gjerninger, din kjærlighet og din tro, din tjeneste og din utholdenhet. Ja, dine siste gjerninger har overgått dine første!

Her var det ikke mangel på gjerninger og aktivitet; dine siste gjerninger har overgått dine første. Og Jesus så veldig mye positivt og godt; din kjærlighet og din tro, din tjeneste og din utholdenhet.

20 Men jeg har dette imot deg, at du lar kvinnen Jesabel holde på, hun som kaller seg profet, men som med sin lære lokker mine tjenere til å drive hor og spise avgudsoffer.

Her er et meget vanskelig skriftsted å tolke. Her er det en kvinne som holder på med; som med sin lære lokker mine tjenere til å drive hor og spise avgudsoffer. Og hun kalte og anså seg å være en Profet. Men er dette en kvinne eller en åndelig retning i menigheten? Slik jeg ser det så er det aller mest en åndelig retning i menigheten. Men at det er noen som selvfølgelig lar seg bli brukt til å ligne Jesabel og være fylt av den samme Sataniske Ånd som hun var.

 

Her er det mye som er allment godkjent og praktisert i dag, som er etter Jesu uttalelse demonisk!

 

Jesus sier:

«Jeg har dette imot deg, at du lar kvinnen Jesabel holde på, hun som kaller seg profet, men som med sin lære lokker mine tjenere til å drive hor og spise avgudsoffer.»

 

Her møter vi flere negative forhold som passer inn på dagens situasjon.

 

1.)  «Jeg har dette imot deg, at du lar kvinnen Jesabel holde på.»

Lar kvinner opptre på en måte som ikke er i samsvar med skriften.

Der en kvinne ikke skal være lærer som Marita Orevi Tornes er.

Er gjengiftet og gift med en fraskilt.

Selv er fraskilt som en kristen – troende.

 

1 Tim. 2. ¹¹ En kvinne skal lære i stillhet og i full underdanighet.

¹² Jeg tillater ikke en kvinne å undervise, og heller ikke å ha autoritet over en mann. Hun skal være stille.

1930 oversettelsen:

1 Tim. 2. 11 En kvinne skal la sig lære i stillhet, med all lydighet; 12 men jeg tillater ikke en kvinne å være lærer eller å være mannens herre, hun skal være i stillhet.

 

2.)  «Kaller seg profet.»

Med andre ord, gir seg ut for å være noe enn ikke er. Eller kan være som kvinne. Slik som Marita Orevi Tornes er en kvinnelige fraskilt, gjengiftet og gift med en fraskilt. Det at hun står på talerstolen og det blir godtatt er ubibelsk og demoners lære å tillatte en kvinnelig forkynner som lever i synd/hor å tale.

 

3.)  «Som med sin lære lokker mine tjenere til å drive hor.»

 

Med hennes liv og lære blir både kvinnelige lærer og hor helt ut godtatt. Hun lever ut selv synden, og dermed åpner enn opp for dette åndelige svineriet hun representerer og står for.

 

4.)  «Spise avgudsoffer.»

Her er vi inne på kjernen av det hele. Menigheten i Tyatira var «todelt» som de aller fleste menigheter og kirker er. De «spiser» både Guds ord og demoners lære og påvirkning. Det går ikke. Skriften sier mange plasser at avgudsoffer – det som har vært i befatning med onde ånder. Det som er ubibelsk, og ikke stemmer med skriften. Skal vi ikke ta del i.

Kompromisset ånd er alltid onde ånders påvirkning.

Det er dette som dette er!

 

Sluttkommentar:

 

Det vi ser i dag skje innenfor kristne Norge, er på full fart mot stupet og sin egen undergang.

En blir misledet, rett inn i Satans garn med dette som nå er på full fremmarsj og som blir godtatt. Der en også advarer imot de som påpeker hva skriften sier.

Det er ikke minst p.g.a. to forhold.

 

1.)  Gjengifte blant troende.

https://blog.janchristensen.net/2022/09/nr-3052-gjengiftede-forkynnere-er-den.html

 

2.)  Kvinnelige bibellærere, eldste og Pastorer/Forstandere.

 

https://blog.janchristensen.net/2022/09/nr-3053-tillate-og-ha-kvinnelig-eldste.html

 

Dette bryter helt imot Guds ord og den sunne lære!

Her må det faktisk en omvendelse til

180 % grader snuoperasjon!

Nr. 3464: Sannheten om Norsk kristenheten er at den er ikke i Guds hender – men mer i Satans, verden og demoners styrelse!?

 Nr. 3464:

Sannheten om Norsk kristenheten er at den er ikke i Guds hender – men mer i Satans, verden og demoners styrelse!?

 

Illustrasjonsbilde av den kvinnen som var bøyd som menigheten i dag er det under Satan, demonene og denne verden.

 

 

https://blog.janchristensen.net/2013/01/nr-526-demonene-har-fotfeste-i-de-alle.html

 

Lukas 13. ¹⁰ Han underviste i en synagoge på en sabbat.

¹¹ Se! — det var en kvinne der som hadde hatt en sykdomsånd i atten år. Hun var krokrygget og kunne ikke gå helt oppreist.

¹² Da Jesus så henne, snakket han til henne og sa: “Kvinne, du skal bli løst fra din sykdom.”

¹³ Så la han hendene på henne: Og straks rettet hun seg opp, og hun priste Gud.

¹⁴ Men synagogeforstanderen reagerte med irritasjon på at Jesus hadde helbredet henne på en sabbat. Han sa til menigheten: “Det er seks dager til å arbeide på. Så kom og bli helbredet på en av dem, og ikke på en sabbatsdag.”

¹⁵ Da svarte Herren ham og sa: “Hykler. — Hvem av dere, selv på en sabbat, løser ikke en okse eller et esel fra båsen og fører dem bort for å bli vannet?

¹⁶ Skulle ikke denne kvinnen, hun som er en av Abrahams døtre og som Satan har holdt bundet, se — i atten år — ikke bli løst fra denne lenken fordi det er sabbatsdag?”

¹⁷ Da han sa dette, ble alle hans motstandere gjort til skamme. Og hele menneskemengden frydet seg over alle hans enestående gjerninger!

 

Vi møter her i teksten en kvinne som antagelsesvis hadde fått en forkalkning i ryggen?

 

Personlig tror jeg hun var bundet av åndsmakter.

Men her var det en alvorlig sykdom som satt i ryggen. Hvilken sykdom står det kun indirekte!

Som hadde en åndelig årsak?

 

Vi leser følgende:

«Se! — det var en kvinne der som hadde hatt en sykdomsånd i atten år. Hun var krokrygget og kunne ikke gå helt oppreist.»

 

Beskrivelsen av kvinnens krumbøydhet får moderne leger til å tenke på Bechterevs-lignende sykdommer, der leddene i ryggraden stivner til så pasienten får varig krumbøyd rygg.

Eller det var skoliose, som er en sideveis skjevhet i ryggen. Skoliose kan være medfødt eller oppstå i barne- og ungdomsårene. I mange tilfeller er årsaken ukjent, men ryggskjevheten kan også skyldes underliggende nevrologisk og/eller muskulær sykdom.

Sykdommen var også relatert til en åndelig årsak.

På hvilken måte står det ikke, om det sikter til syndefallet eller synd i hennes liv vites ikke ut av teksten.

 

Krokrygget var hun – og fungerte ikke normalt!

 

Ser vi ut over kristen Norge – så er det som skulle vært normalt.

Det er blitt det unormale – kristen Norge lider under en vanmakts-ånd for Satan, denne verden og demonene.

De er rett og slett ikke «normale» åndelige!

Sannheten om Norsk kristenheten er at den er ikke i Guds hender – men mer i Satans, verden og demoners styrelse!

 

Hvordan forklare dette er som til tider å forklare en blind hva som er de forskjellige fargekodene!

 

Jeg – og heldigvis – flere har erfart Guds herlighet og kraft.

Da vet en, eller skulle vite hva som er forskjellen på Gud i aksjon kontra mennesker i aksjon.

Vi leser om da templet ble innviet ved Kong Salamo.

 

2 Krøn. 7. 1 Da Salomo hadde endt sin bønn, falt det ild ned fra himmelen og fortærte brennofferet og slaktofferne, og Herrens herlighet fylte huset.

2 Og prestene kunde ikke gå inn i Herrens hus; for Herrens herlighet fylte Herrens hus.

3 Alle Israels barn så hvorledes ilden falt ned, og Herrens herlighet kom over huset; da kastet de seg ned på gulvet med ansiktet mot jorden og tilbad og lovet Herren, fordi han er god, og hans miskunnhet varer evindelig.

 

På mange måter var dette noe som ikke hadde skjedd før under den gamle pakt at prestene ikke kunne gjøre tjeneste.

Dette var ekstra ordinært, som de var med på her under innvielsen av templet.

Vi leser:

«Herrens herlighet fylte huset. Og prestene kunde ikke gå inn i Herrens hus; for Herrens herlighet fylte Herrens hus. Alle Israels barn så hvorledes ilden falt ned, og Herrens herlighet kom over huset; da kastet de seg ned på gulvet med ansiktet mot jorden og tilbad og lovet Herren, fordi han er god, og hans miskunnhet varer evindelig.»

 

Jeg har erfart forskjellen på menneskelig strev og hva Gud er mektig og vil gjøre.

Da kan en ikke godta og være fornøyd med menneskelige erstatninger og påfunn.

 

Jeg og heldigvis mange med meg har erfart mye mer enn vi ser i dag ta form og skjer i de fleste menigheter og kirker.

 

Det er ikke bare synd som er problemet.

Men menigheten er ikke det som den skal være.

Den skal være som et fyrtårn, fremst i rekken og der en elsker hverandre inderlig av hjertet!

Jesus selv sier følgende:

 

Matt. 5. ¹⁴ “Dere er verdens lys. En by som ligger på en høyde, kan ikke holdes skjult.

¹⁵ Heller ikke tenner noen en lampe for å holde den skjult under et målekar^*. Du setter den i en lysholder for at den skal gi lys til alle i huset.  ^*modios = skjeppe, ca. 20 liter

¹⁶ På samme måte skal også dere la deres lys skinne for menneskene, for at de skal se deres gode gjerninger og gi æren til deres Far i himlene.”

 

Vi skal være lys for denne verden!

 

Det høye og Guddommelige kallet vi har, som troende.

Har vi sviktet, og dette vil Gud gjøre noe med.

Der vi går fra å være noen som har skjult vårt Kristus vitnesbyrd.

Til å heve det høyt, slik at budksapet om Jesus. Som frelser, helbreder og snart kommende brudgom og Konge blir synlig for hele verden gjennom vårt klare og standhaftige vitnesbyrd og væremåte.

 

Denne kvinnen vi møter i Lukas 13 var ikke oppreist – men krokrygget som menigheten er og mener det er det normale!

 

De hadde nettopp et stort sangstevne nede i Vennesla med sang og musikk.

Alt var tilsynelatende godt, bortsett fra det manglet alt som skal være tilstede under en normal sangkonferanse der en priser Gud.

Ikke en eneste som rakte hender imot Gud og Jesus så langt jeg kunne se.

Var det noen som priste Gud spontant? Ikke så langt jeg fikk med meg om jeg så der over en lengre frekvens.

Slik kunne jeg ha fortsatt.

Vitnesbyrdet var at dette var en meget vellykket konferanse.

For meg var hele seansen en stor, stor tragedie!

 

Hva er vi fornøyd med og som er akseptabelt?

 

Som tidligere fotballspiller, så vet jeg meget godt med dette å sette seg mål hvilken betydning dette har.

Her er det menigheten i Norge spiller falitt.

En er fornøyd med å bevege seg på lavbluss.

Alt over dette, det er et problem ser det ut som.

Skriften taler om å gå forbi barnelærdommen. Om den er viktig, og modnes og komme videre.

Dette har vi mange skriftsteder på. Her kommer noen:

 

1 Kor. 3. ¹ Brødre, jeg kan ikke tale til dere som til åndelige, for dere er som kjøttlige spedbarn i Kristus.

² Jeg gav dere melk, ikke brød, for dere kunne ikke ta imot det. Og dere kan fremdeles ikke ta imot det

 

Hebr. 6. ¹ La oss derfor legge til side den mer grunnleggende læren om Kristus og heller fortsette med den mer avsluttende, for at vi ikke skal måtte legge nye fundamenter, slike som anger fra døde gjerninger eller troen på Gud.

² Det gjelder i tillegg læren om dåpen, håndspåleggelsen, oppstandelsen fra de døde og tidernes dom.

³ Dette skal vi gjøre hvis Gud vil tillate det.

 

Efes. 4. ¹¹ Så gav han noen som apostler, noen som profeter, noen som forkynnere og noen som gjetere og lærere.

¹² Det var for å utruste de hellige til den gjerningen og den tjenesten det er å bygge opp Kristi legeme.

¹³ Og slik skal det være til vi er kommet frem til enhet i troen, til rett kunnskap om Guds Sønn, til manns modenhet, til det mål av vekst og den overflod som er i Kristus.

¹⁴ Deretter skal vi ikke lenger være som barn og bli kastet frem og tilbake og hit og dit av enhver læres vind fra smarte og bedragerske mennesker og dermed bli ført på avveier.

¹⁵ Men i sann tale og kjærlighet skal vi på alle måter vokse opp til ham som er overhodet, og det er Kristus.

¹⁶ Det er han som sammenføyer og holder hele legemet sammen slik at hvert ledd blir tilføyd etter det mål av styrke som hver enkelt blir tildelt. Det skaper vekst slik at legemet kan bygge seg opp i kjærlighet.

 

Her møter vi flere skriftsteder som forteller at det er flere stadier og nivåer som troende!

 

Skriften taler om at frelsen, nåden i Kristus er ikke det eneste som vi som troende skal ha for øye.

Vi leser i Hebreerbrevet følgende:

«La oss derfor legge til side den mer grunnleggende læren om Kristus og heller fortsette med den mer avsluttende, for at vi ikke skal måtte legge nye fundamenter, slike som anger fra døde gjerninger eller troen på Gud.

Det gjelder i tillegg læren om dåpen, håndspåleggelsen, oppstandelsen fra de døde og tidernes dom.»

 

Frelsen er det viktigste, men kristenlivet og forståelse av ting.

Skal vi fortsette med å ha fokuset på bl.a. dåp i vann og ånd. Håndspåleggelse, oppstandelse fra de døde og Guds domstol.

 

Vi skal vokse opp til manns modenhet, bli lik Jesus.

Det er dette som skriften poengterer.

Kan ikke se at det er her kristen-Norge er.

En ligger etter på veien!

 

Watchman Nee ga ut en bok som het det «Normale kristenliv!»

Som kom ut på norsk av denne veldige Kinesiske Gudsmannen.

I selve tittelen forteller det da at det er noe som er «normalt».

Samt, det er noe som er «unormalt!»

For meg slik jeg ser det, så lever dessverre flesteparten av troende et «unormalt» kristenliv. Der de tror de lever et «normalt!» kristenliv.

Det får meg til å tenke på menigheten i Laodikea.

Vi leser i Joh.Åpenb. 3. ¹⁴ “Til budbringeren for menigheten i Laodikea skal du skrive: (Dette sier han som er Amen, det trofaste og sanne vitnet — Guds skaperverks begynnelse).

¹⁶ Derfor, fordi du er lunken og verken kald eller varm, skal jeg spy deg ut av min munn!

¹⁷ For du sier: Jeg er rik, jeg har i overflod, og jeg trenger ingenting. For du ser ikke at du er stakkarslig, ynkelig, fattig, blind og naken.

¹⁸ Jeg vil råde deg til at du kjøper gull av meg som er renset i ild, og en hvit kappe så du kan være påkledd for at du ikke skal blottlegge skammen av din nakenhet, og salve for dine øyne så du kan se.

¹⁹ Den som jeg elsker, irettesetter og oppdrar jeg. Vær derfor ivrig og vis anger!

²⁰ For, se! — jeg står foran døren og banker på. Og om noen hører min røst og åpner opp døren for meg, vil jeg gå inn til ham og holde måltid med ham, og han med meg.

²¹ Den som seirer, vil jeg gi å sitte med meg på min trone, slik også jeg har seiret og satt meg med min Far på hans trone.

²² Den som har ører — lytt til hva ånden sier i menigheten!” (Slutten på Johannes’ første syn.)

 

Menigheten i Laodikea – er mer lik Norske kristne enn vi liker!

 

Her er menigheten kommet inn i forhold der en bedrar seg selv.

Det kommer frem i mange sammenhenger.

Der en sitter og beundrer hverandre og lar ikke Guds ord speil være rettesnor for hverken liv eller lære.

Ja, kommer det noen inn i dag i Guds forsamlinger og der en prøver å korrigere og rettlede.

Blir en regelrett stemplet, og en tåler rett og slett ikke Guds ord.

Det var dette Apostelen Paulus advarte imot veldig sterkt og klart.

 

2 Tim. 4. ³ For den tiden skal komme da de ikke skal holde ut en uforfalsket lære, men etter eget ønske skal de samle seg opp lærere etter det som kiler dem i øret.

⁴ De skal vende sine ører bort fra sannheten og vende seg til myter.

 

Forkynner en hele Guds råd til Frelse i Norge i dag blir en garantert utestengt omtrent i samtlige kirker og menigheter!

 

Dette er blitt «nivået» blant troende.

En er opptatt av frelsen, men hopper bok over læren.

Skriften sier det motsatte.

 

1 Tim. 4. 16 Gi akt på deg selv og på læren. Fortsett med det! For gjør du det, skal du frelse både deg selv og dem som hører deg.

 

Læren er helt avgjørende i den troendes liv!

 

Når selv såkalte teologer innenfor hvilket som helst kirkesamfunn vi kan nevne ikke engang har fått med seg hva Guds ord sier om ekteskapet.

Det varer livet ut.

Men forskjellige ut Klaus regler at en kan velge hvem en skal være gift med til enhver tid.

Så må det gå ille. Slik kan jeg fortsette!

Det står katastrofalt dårlig til med kristenheten her i Norge.

 

Sluttkommentar:

 

Det er en vei ut!

Jesus sa det til menigheten i Laodikea følgende:

 

«Jeg vil råde deg til at du kjøper gull av meg som er renset i ild, og en hvit kappe så du kan være påkledd for at du ikke skal blottlegge skammen av din nakenhet, og salve for dine øyne så du kan se. Den som jeg elsker, irettesetter og oppdrar jeg. Vær derfor ivrig og vis anger!»

 

Salve til øynene, der en ser sin egen synd og skam.

Samtidig sannheten som finnes i Jesus Kristus.

Der en vender seg i fra alt som bryter ned troslivet, og til alt som bygger opp troslivet. Der Guds ord og bønn blir det sentrale.

Gjør kristenfolket i Norge dette, så finnes det håp, muligheter og forhåpentligvis fremgang. Og mer av Gud.

Til mer Gud får av oss, til mer får vi av Gud!

Nr. 3465: En Unibuss kolliderer med en annen Unibuss buss – kjører videre som ingenting har skjedd!

 Nr. 3465:

En Unibuss kolliderer med en annen Unibuss buss – kjører videre som ingenting har skjedd!

 

https://blog.janchristensen.net/2024/02/nr-3347-unibuss-sjafr-skulle-ha-pause-i.html

 

Bilde av 25 bussen som ikke har noe med dette å gjøre.

Dette er kun et illustrasjonsbilde som viser hvilken buss som ble påkjørt og at skaden nok kostet atskillig med kroner.

Men er det noe Unibuss har nok av, så er det penger.

https://blog.janchristensen.net/2025/05/nr-3459-unibuss-oslo-kommune-sitt-eget.html

 

 

 

Sånn går nu dagan.

 

Av Taxi-Per III.

 

Følgende hendelse skjedde en sen vinterkveld nå i januar. Vi angir ikke tidspunkt noe nærmere da vi ikke ønsker å bidra i de prosessene som ledelsen i Unibuss jevnlig kjører mot folk de enten ikke liker, eller med rette, ønsker å kvitte seg med grunnet inkompetanse – det være seg bussførere, småsjefer i gul jakke eller den etter hvert fyldige – i dobbel forstand - mellomledelsen i Unibuss. En mellomledelse bestående av gruppeledere som snart bør forberede seg på at uniformen bør legges ut i midjen.

I veikrysset Kjelsåsveien x Frysjaveien møter vi en av disse så etter hvert berømte elektriske leddvognene fra Solaris og Unibuss i friskt driv nedover fra Kjelsås. Med «Ikke i trafikk» i skiltkassen så er det mye som tyder på tomkjøring direkte fra endt tur i linje 54 til Alnabru garasje, eller Alg som det heter internt. Dette skjer gjerne via Frysja og Maridalsveien grunnet alle gravearbeidene på Kjelsås og Grefsen – et av disse evigvarende tulleprosjektene til Oslo kommune som aldri blir ferdige da de ulike kommunale etatene, Grave- og lekkasjeetaten inkludert, aldri klarer å samordne noe som helst. Ei heller klarer de ulike etatene å bli enige om fordelingen av de plastposene med kontanter som følger under bordet når kommunen graver i de mer velkondisjonerte delene av Oslo.

Om det er hjemlengsel, ubetalt forsinkelse eller lavt batterinivå vites ikke, men hastigheten er langt over det tillate i Frysjaveien oppover mot Skibakken. Spennende er det alltid hvor mange postkassestativer, gjerder og garasjevegger som går med i dragsuget når Unibuss er på ferde i bydel Nordre Aker. Med påfølgende omtale i Nordre Aker Budstikke, der svensken fra Unibuss med amfetaminblikket villig tegner og forklarer.

I motbakken etter holdeplassen Svensenga tar vi den tomme leddbussen igjen. Vedkommende har nemlig møtt en kollega, fra det samme busselskapet, som kjører i linje 25. Det er svært trangt på dette stedet – sommer som vinter. Møtende buss, i linje 25, ligger klint inntil tre-gjerdet på sin høyre side. Klok av skade står vedkommende helt stille mens den tomme Solaris, på vei hjem med hjemlengsel velger å vrenge seg opp på det meterbrede isbelagte fortauet for å passere.

Det går som det måtte gå. Elektrisk Solaris, det var 183 av dem, er muligens er den største feilkonstruksjonen av et kjøretøy siden Reliant Robin. Som ombygd dieselbuss på 18.75 meter er kun 1/3 av batteripakkene plassert på selve hengeren der den sentrale drivakselen sitter. Det gir ekstremt dårlig traksjon selv på flatmark. I motbakke på vinterveier er bussen totalt uberegnelig i gitte situasjoner – uansett hvor erfaren sjåføren måtte være.

Det går som det går når man setter en gymlærer som ansvarlig for flåte og infrastruktur.

Det gikk som det måtte gå. Henger og drivaksel blir ikke med opp på fortau. Noen få sekunder ser det ut som de to bussene går klar av hverandre. Henger på Solaris henger seg etter hvert på kameraspeilhuset på MAN-bussen i linje 25. Det er her kamera som erstatter tradisjonelle speilarmer sitter. Vi har ikke sett tegningene på ny MAN, men det er sannsynlig at det sitter flere kamera inne i huset som bidrar til at sjåføren får 360-graders oversikt over bussen. Det gjør slike skader svært dyre. Et speil på en personbil, med elektrisk justering, varme, sensor for sidesensor og kamera koster gjerne opp mot 50 000 kroner alene.

Hele installasjonen med kamera og hus på MAN-bussen røskes av og treffer nesten panseret mitt. Basert på erfaring holdt vi god avstand. Fører av 25-bussen, som er i rute med passasjerer, er fortsatt stillestående. Han tuter som besatt for å gjøre sin kollega oppmerksom på at det har vært kontakt mellom «partene» som det heter i bussbransjen våren når det er lønnsforhandlinger, der NHO Transport fortsetter sin bløff med bussbransjeavtale og industriarbeiderlønn ovenfor naive fagforeningsledere i både LO og Yrkeskonkursforbundet som gir etter i forhandlingene om det serveres et ekstra rekesmørbrød til 250 kroner.

Fører av den tomme bussen velger imidlertid å fortsette på tross av tutingen. Noen sekunder ser det ut til at det skal være mulig å passere før vi hører den lett gjenkjennelige lyden av knust glass. Da er begge hengerne på leddbussene omtrent på siden av hverandre. Vi klarer ikke å se hvilken av bussene som har fått knust vinduene. Mye tyder på at det er bussen med passasjerer som mister vinduer for tutingen blir om mulig enda mer intens. Solaris, som er på vei hjem tom, velger å fortsette med full gass oppover mot Maridalsveien og Skibakken. I speilene våre ser vi at buss 25, som fortsatt står stille, setter på katastrofelysene. Vi klarer å unngå skyen av knust glass. Slik trenger vi ikke forholde oss til «skademeldingsspesialistene» på Analbru.

Solaris, på vei hjem med hjemlengsel fortsetter for fult ned Maridalsveien. Ved påkjørsel Ring 3 Nydalen er den aktuelle Solaris for lengst ute av syne.

Det er helt usannsynlig at fører av buss oppover mot Alg, eller Analbru som det ble kalt av tungvekterne på BG, ikke merket kontakt med møtende buss minst to ganger. Han velger imidlertid å fortsette noe som faktisk er straffbart.

Og sånn går no dagan. Det er som hentet ut av «Larsons gale verden».

Kvaliteten på bussjåfører i Oslo er nå så dårlig at det truer liv og helse. Dette er først og fremst et bransjeproblem som NHO Transport ikke helt synes å skjønne alvoret av – i sin iver etter å snylte på NAV og det offentlige. Dette bransjeproblemet forsterkes i Unibuss – som tilbyr et arbeidsmiljø basert på angiveri og frykt – et arbeidsmiljø som er så giftig at det truer helsen til ansatte før de har kjørt en eneste meter med Solaris. Der sporveisfolk med 40 år+ under vesten, de få som er igjen, gjerne opplever at de blir instruert og irettesatt av en bajas i gul jakke som knapt prater norsk.

Vi skjønner ham godt. Sjåføren på linje 31 som måtte ha med en halvflaske på lomma før ettermiddags- og kveldsskiftet lørdagen på strekningen Fornebu – Grorud T nå denne ettervinteren. Bare for å holde ut helgen altså….