Nr. 671: Søkelys skriver om meg i en tone av eder, forbannelse og så overfladisk og misvisende at det må karakteriseres som ondsinnet, stygt og løgnaktig! Del 1

Nr. 671:

Søkelys skriver om meg i en tone av eder, forbannelse og så overfladisk og misvisende at det må karakteriseres som ondsinnet, stygt og løgnaktig! Del 1

Jeg tenker på Apostelmøte i Jerusalem, der en diskuterte. Men det var på et redelig og bibelsk grunnlag, ikke slik som Søkelys og Andersen. Ondsinnet og med galle og bitre urter. Bilde av Jerusalem

Søkelys ved Kjell Andersen skriver en artikkel som han har som overskrift: «Jan Kåre Christensen, bulldoseren som valser ned Guds tjenere i den to-enige Guds navn».

Jeg har ikke noe imot å bli satt søkelys på, men dette er ikke søkelys. Men eder, forbannelse og så overfladisk og misvisende at det må karakteriseres som ondsinnet, stygt og løgnaktig!

Jeg har min mening, oppfatting og synspunkter. Og jeg tåler å bli sagt imot, utfordret og må stå til regnskap for hva jeg tror på og lærer. Men dette som søkelys kommer med er å hogge hode av en uten at han har fått forsvart seg og komme til. Det er ingenting av hva jeg lærer, hvorfor jeg mener det jeg mener og noe som helst som går ut på å formidle hva jeg står for og lærer.

Dette er bare å si en ting om. Det er som jeg skriver i overskriften: «Søkelys skriver om meg i en tone av eder, forbannelse og så overfladisk og misvisende at det må karakteriseres som ondsinnet, stygt og løgnaktig!».

Jeg slenger aldri ut påstander, meninger og synspunkter uten å prøve å forklare det. Og har jeg eventuelt forklart dårlig, så prøver jeg ikke å komme med nye eder og forbannelser. Og skremme mennesker og skape frykt som Kjell Andersen og Søkelys gjør. Jeg skrev f.eks. en artikkel: «Nr. 630: Kristen Norge styres og ledes av en gjeng med Djevler!». Den fikk jeg pepper for. Da fikk jeg bl.a. denne tilbakemeldingen: «Hei – og takk for at du ville svare meg enda en gang!

Etter å ha lest loggen du viser til, hvor du utdyper hva du mener med at djevler styrer den kristne virksomheten i Norge, har jeg fått en vesentlig bedre forståelse av dine ytringer. Slik du formulerte deg i den første bloggen, tror jeg flere med meg satt igjen med inntrykket av at det var de kristne lederne, altså personene, som du omtalte som djevler. Dette fikk meg til å reagere spontant og svare deg umiddelbart.».

Da skrev jeg to artikler etterpå for å utdype hva jeg mente. Og for at en skal skjønne at jeg ikke angriper personene, men hvilken lære, liv og hvilken Ånd som står bak deres liv og tjeneste.

Kjell Andersen og Søkelys kommer bare opp med et oppgulp, eder og forbannelser. De prøver å ramme meg, uten å gi leserne noen begrunnelse for hvorfor jeg er en vranglærer, og annet fjas og tøv de kommer opp med. De er onde med hensikter som ikke er fra Gud, men deres eget kjød og urene sinn som er Satans arbeidsredskap nr. 1 blant oss mennesker!

Relaterte linker: http://janchristensen.net/artiklerhoved.php?side=guds-raad-til-frelse http://www.sokelys.com/jan_kare_sekt.htm http://blog.janchristensen.net/2010/11/nr-34.html http://blog.janchristensen.net/2011/07/nr-118-skal-troende-dmmes-eller.html http://blog.janchristensen.net/2011/12/nr-299-jeg-har-absolutt-ingen-tiltro.html http://blog.janchristensen.net/2012/01/nr-340-forskjell-pa-peke-pa-feil-og.html http://blog.janchristensen.net/2012/02/nr-343-visjon-norge-er-en-andelig.html

Nr. 669: Tjostolv Moland død!

Nr. 669:
Tjostolv Moland død!

PS! Tjostolf Moland døde gjennom tragiske omstendigheter er det kommet frem, han tok sitt eget liv. Hva han hår gått igjennom de siste fem årene er umenneskelig. Malaria, sviktet, rettsaker, fangeopphold etc. La oss be for hans familie, Joshua French og alle andre i denne tragiske og vanskelige tid. Be til Gud Fader i Jesu navn om legedom, frelse og gjenopprettelse!

Tjostolv Moland funnet død, det er blod på Norske myndigheters hender med deres unnfallenhet, til dels misvisende informasjon og ikke villige til å bruke realpolitiske virkemidler som penger til Kongo og dets myndigheter! Tenker på hva Arnulf Øverland skrev: «Du må ikke sitte trygt i ditt hjem og si: Det er sørgelig, stakkars dem! Du må ikke tåle så inderlig vel den urett som ikke rammer dig selv! Jeg roper med siste pust av min stemme: Du har ikke lov til å gå der og glemme!»

Bilde av en kiste som er den mest tragiske måten Tjostolv Moland og hvem som helst annen kan komme hjem til Norge på.

Her fra Wikipedia om Tjostolv Moland: Født 28. februar 1981, død 18. august 2013 i Kinshasa var en norsk reserveoffiser og forretningsmann, som grunnla sikkerhetsselskapet SIG-Uganda. Han var fenrik i Garden og Telemark bataljon, og har siden arbeidet i Afrika sammen med vennen Joshua French. French og Moland ble kjent i 2009 da de ble anklaget for drap og spionasje i Den demokratiske republikken Kongo.

Deres sjåfør, Abedi Kasongo, ble funnet skutt og drept den 5. mai utenfor Kisangani i den Demokratiske Republikken Kongo. To vitner hevdet at de to nordmennene sto bak. French og Moland har i norske medier stått fast på at banditter angrep dem og sjåføren. De to ble etterhvert arrestert i nasjonalparken Okapi. Rettssaken begynte, etter mange utsettelser, ved en militærdomstol i Kisangani den 14. august 2009, og den 8. september ble domsavsigelsen kunngjort. Begge ble funnet skyldig på alle tiltalepunkter, og dømt til døden. Dommen ble anket, men dommen ble senere opprettholdt. (sitat slutt).

I 2010 ble Moland dømt til døden for drapet på Abedi Kasongo. Ettersom dødsdommer på denne tid ikke lenger ble fullbyrdet i Kongo, var dommen i realiteten en livsvarig fengselsstraff. Han har siden sonet straffen i ulike fengsler i Kongo.

Utenriksminister Espen Barth Eide uttalte under pressekonferanse holdt i UD den 18. august 2013 at Moland ble funnet død i sin celle i Kinshasa på morgenen den 18. august.

Fra avisen Verdens Gang: Advokat: - Moland har slitt i fengsel

Tjostolv Molands advokat har, i likhet med Strøsksnes, fryktet at dette skulle skje.

- Tjostolv Molands død i Kongo er resultat av en feig norsk politikk, hvor regjeringen og UD ikke har vært villige til å ta i bruk realpolitiske virkemidler, sier Moland og French` tidligere advokat, Morten Furuholmen.

Han mener norske myndigheter burde betalt Kongo for å få nordmannen fraktet hjem.

- Vi er mange som lenge har fryktet at det skulle skje. Tjostolv Moland har i likhet med Joshua French slitt med store plager i fengselet. Det eneste riktige i denne saken var at norske myndigheter hadde betalt Kongo en viss sum, slik at de to nordmennene ble løslatt og fraktet hjem. Det er det eneste språket som forstås av landets myndigheter, sier Furuholmen.

- De to er dømt for drap av domstoler i Kongo. Ville ikke en slik handlemåte fra Norge vært et brudd på demokratiske prinsipper om ikke å overstyre andre lands domstoler? - Argumenter som dette blir verdiløse og uholdbare når et land som Kongo ikke har domstoler som fungerer etter rettslige prinsipper. Jeg mener norske myndigheter hadde handleplikt, og all grunn til å foreta seg mer i denne saken. Dommen, som også omfatter norske myndigheter, viser at det ikke har vært en seriøs rettsbehandling, sier advokat Furuholmen.

- Hva burde norske myndigheter gjort?

- De skulle vært mye tidligere ute og sagt klart at dette vil vi ikke akseptere. Vi skulle truet med realpolitiske konsekvenser. I stedet har regjeringen valgt en feig linje, som ikke har gjort inntrykk på president Kabila og kongolesiske myndigheter. De burde vært mye tydeligere i retorikken, og presentert flere utradisjonelle løsninger - deriblant penger. Da ville Moland og French vært ute for lenge siden, mener Furuholmen.

- Hva bør Norge gjøre nå?

- Nå må UD iverksette alle tiltak for å få til en overføring av Joshua French. Jeg oppfatter at Espen Barth Eide har vært den mest engasjerte utenriksministeren på banen, men han kom inn sent. Støre var lunken i lange perioder. Jeg har ment man skulle vært mye mer aktiv på høyeste politiske hold, med egne møter i Kongo. UD har begrenset seg til korte møter under FN-sesjoner i New York, og en kontakt i Etiopia. Det har ikke vært møter i Kongo, så vidt meg bekjent, sier han. (sitat slutt).

Dette skriver Tjostolf`s far Knut Moland:

Tjostolv Moland er død. Dette er historien om et varslet mord. Om og om igjen har familien varslet UD og utenriksministeriene Gahr Støre og Barth Eide, om hva som kan hende. Nå er Tjostolv død, dødsdommene er eksekvert.

Løpet ble lagt da Gahr Støre valgte det han likte og som han synes var politisk korrekt, han valgte " ikke forholde" seg til spiondommene, og "forholde «seg til de andre dommene. Resultatet var en slags stalemate situasjon.

UD ble advart om hva som kunne skje gang på gang på gang. Jeg sendte mailer og brev til UD og Støre og Barth Eide og ba på mine knær. De gjorde ingenting. Nå har de Tjostolvs blod på sine hender. Det blodet kan ikke vaskes vekk, og de vil ha det på sine hender hele sitt liv.

Nå er Joshua French i en desperat situasjon, og må hjelpes hjem omgående. Hvis ikke får de hans blod på sine hender også.

Dette er en sorgens dag, men også en skammens dag. Tjostolv Moland ble slått og pint og mishandlet og sviktet av mange. Nå er han død.

Fred med ditt minne Tjostolv. (sitat slutt).

Hva er etter min mening kardinal feilen til DU? De har ikke vist evne og vilje til å føre en realpolitikk over Kongolesiske myndigheter. Dernest har de unnlatt å bruke press midler med Norske bistandsmidler. De kunne holdt tilbake penger som de gir gjennom hjelpefond og ved det de gir for å «redde» regnskogen.

Vi trenger en ny regjering, men fremfor alt. Selv i denne tragiske situasjonen, så er alltid en ting som er viktig. Å stole på Gud og leve for ham!

Fikk en Salme fra Gud angående denne tragiske hendelsen.

Salme 121. 1. Jeg løfter mine øine op til fjellene; hvor skal min hjelp komme fra? 2 Min hjelp kommer fra Herren, himmelens og jordens skaper. 3 Han skal ingenlunde la din fot vakle, din vokter skal ingenlunde slumre. 4 Se, han slumrer ikke og sover ikke, Israels vokter. 5 Herren er din vokter, Herren er din skygge ved din høire hånd. 6 Solen skal ikke stikke dig om dagen, ei heller månen om natten. 7 Herren skal bevare dig fra alt ondt, han skal bevare din sjel. 8 Herren skal bevare din utgang og din inngang fra nu av og inntil evig tid.

Sluttkommentar:

Skal vi som kristne bry oss? Så langt jeg vet så bekjente Tjostolf Jesu navn, bare det i seg selv burde få oss troende til å si i fra, hjelpe og stå opp for det som er rett, sant og godt! Vi lyser fred og ham og hans minne og håper og tror vi møtes i det Nye Jerusalem der alle frelste vil samles før 1000 års-riket.


Relaterte linker:
http://freefrenchandmoland.com/ http://blog.janchristensen.net/2013/05/nr-615-klimaendringene-er-en-syklus-som.html http://blog.janchristensen.net/2012/03/nr-379-sv-rakner-er-det-et-bnnesvar.html http://blog.janchristensen.net/2012/02/nr-365-lysbakken-viser-sosialistenenes.html http://blog.janchristensen.net/2013/04/nr-581-hvorfor-far-ikke-anders-behring.html http://blog.janchristensen.net/2012/04/nr-399-anders-behring-breivik-eller.html http://blog.janchristensen.net/2011/10/nr-218-norge-star-foran-oppgjrets-time.html http://blog.janchristensen.net/2011/09/nr-213-utenriksminister-jonas-gahr-stre.html http://blog.janchristensen.net/2011/09/nr-191-gjelder-guds-ordninger-i-dag.html http://blog.janchristensen.net/2012/06/nr-435-mannen-som-dde-som-ananias-og.html http://blog.janchristensen.net/2012/01/nr-314-livet-med-jesus-blir-bedre-ar.html http://blog.janchristensen.net/2011/12/nr-282-dde-david-wilkerson-fr-tiden.html http://blog.janchristensen.net/2011/04/nr-127-david-wilkerson-dde-tragisk-var.html http://freefrenchandmoland.com/

Nr. 662: Ta et veivalg – bli fast forbeder og støttepartner av tjenesten min og Smyrna Oslo. Det handler om å bygge Guds menighet i Norge og verden for øvrig!

Nr. 662:

Ta et veivalg – bli fast forbeder og støttepartner av tjenesten min og Smyrna Oslo. Det handler om å bygge Guds menighet i Norge og verden for øvrig!

Bilde av meg og min elskede Fru Berit Nyland Christensen

Vi er alle Guds medarbeidere – og trenger hverandre for å gjøre Herrens gjerning!

1 Kor 3:9 For vi er Guds medarbeidere; I er Guds akerland, Guds bygning.

Forbønn – den troendes fremste og viktigste oppgave. Vi ønsker din forbønn med enn noe annet.

Da jeg var forholdsvis ny i troen leste jeg en bok som jeg vil anbefale. Det var: Alfred Lorenzen, Forbønnens hensikt og makt. -82-87. Hft. 79s. Filad. Den ga meg utrolig mye, der Lorenzen tar oss med i en forholdsvis kort bok, men i en reise gjennom bibelen der forskjellen og betydningen på forbønn har vært. Og som jeg tror også er i dag. Derfor, forbønn er av ikke bare den aller største viktighet. Det er den viktigste, største og mest betrodde av alle «åndelige øvelser!».

Vi er en tale røst – eller en mot røst i tiden mot frafallet i Guds menighet!

Skriften taler motsatt enn hva det blir forkynt i det store og det hele, da det ikke vil bli vekkelse og lette tider først og fremst, men vanskelige tider.

2 Tim. 3. 1. Men dette skal du vite at i de siste dager skal det komme vanskelige tider. 2 For menneskene skal da være egenkjærlige, pengekjære, stortalende, overmodige, spottende, ulydige mot foreldre, utakknemlige, vanhellige, 3 ukjærlige, upålitelige, baktalende, umåtelige, umilde, uten kjærlighet til det gode, 4 svikefulle, fremfusende, opblåste, slike som elsker sine lyster høiere enn Gud, 5 som har gudfryktighets skinn, men fornekter dens kraft - og disse skal du vende dig fra.

Vi står på varden – og advarer og viser vei! Skal dette fortsette, vokse og få utvikling er vi avhengig av Herren. Men Gud har gjort det slik at det er mennesker som gjør hans vilje, som på den måten utfører hans verk! Dette er ingen selvmotsigelse, men de faktiske forhold. Derfor, synes du om oss? Liker det vi skriver og formidler? Da be for oss og støtt oss økonomisk. Jeg får ikke trygd fra staten eller støtte fra staten, men går i full jobb og driver alt dette på fritiden min.

Jeg vet at det er formidabelt mange som besøker oss hver dag, uke og mnd. på blogg og hjemmesiden. Har fjernet telleren da jeg ikke ønsker å være opptatt av tall. Men tenk, det må da være en god del som besøker oss regelmessig som synes om oss? Jeg selv hadde aldri orket å se på en blogg eller hjemmeside regelmessig uten den gav meg noe for det åndelige livet? Derfor, be for oss og støtt oss økonomikks, hvis du ønsker dette skal fortsette og utvikle seg.

Neste prosjekt er å prøve få til taler lagt ut som I Phone der du kan høre på taler av meg fra bl.a. mobil. Derfor trenger vi virkelig dine forbønner. Og vil du støtte oss økonomisk? Se her:

Kontonummer i Posten: 0535 06 05845

Relaterte linker: http://blog.janchristensen.net/ http://janchristensen.net/index2.php?side=video http://janchristensen.net/index2.php?side=kontakt-oss http://the-heavenly-blog.janchristensen.net/

Nr. 667: Bjørn Storm Johansen skriver at jeg ikke tilhører Kristus, hvem er det som kan sette seg slik i Guds sted?

Nr. 667:

Bjørn Storm Johansen skriver at jeg ikke tilhører Kristus, hvem er det som kan sette seg slik i Guds sted?

Bjørn Storm Johansen er en mann som har vært frelst i kun 3 år, men jeg har sjelden fått slike dommer over meg. Jesus sa om slike som ham som ble vunnet av andre vranglærere: Matt. 23. 15 Ve eder, I skriftlærde og fariseere, I hyklere, I som farer over hav og land for å vinne en eneste tilhenger, og når han er blitt det, gjør I ham til et helvedes barn, to ganger verre enn I selv er!

Bilde av Bjørn Storm Johansen

Dette skriver han om meg: Han som har skrevet om deg er nok den som trenger mest forbønn. Han fornekter treenigheten og tilhører dermed ikke Kristus. Han er en falsk profet med ett falskt budskap. Skal be om frelse og tilgivelse for han. Guds fred til deg Bjørn Olav.

Jeg tok kontakt med ham pr. mail. Ønsker å ta med dette slik at leserne både får en bakgrunn og skjønner at mange av de som forkynner Guds ord i Norge i dag overhode aldri skulle ha være forkynner da de er uskikket og ikke modne for oppgaven og tjenesten. Her er hva vi skrev:

Meg: Hei! Hvis du mener jeg ikke er frelst, er det kjærlighet å legge det ut på en blogg uten å ta kontakt først med meg? Du har vært en kristen påstår du i 3 år, tror du setter deg i Guds sted og er Satans tjener med å fraskrive meg frelsen. Våkn opp før det er for sent, Gud alene skal avgjøre hvem som står innenfor eller utenforbi! Mvh Jan Kåre Christensen Smyrna Oslo Telf: 99598070

Fra: Bjørn Storm Johansen Sendt: 16. august 2013 09:28 Til: Jan Kåre Christensen Emne: Re: underlig: Du fornekter treenigheten. Vår tro som kristne er at Gud er en i 3 personer med lik autoritet. Gud Fader, Gud Sønnen og Gud Den Hellige Ånd. All avik fra dette er vranglære.

Meg: Hei! Tenk hvis det er du som er en vranglærer? Du kommer med ingen begrunnelse, pass deg sier jeg, du kan gå imot Gud, og da setter du deg selv utenforbi! Matt 5:22 Men jeg sier eder at hver den som blir vred på sin bror uten grunn, skal være skyldig for dommen; men den som sier til sin bror: Raka! skal være skyldig for rådet; men den som sier: Du dåre! skal være skyldig til helvedes ild. Du gjør deg selv skyldig til …………….. sa Jesus Mvh Jan K

Bjørn: Har ikke tid til debatt nå :) Ønsker deg alt godt og ber om at du skal få se sannheten.

Meg: Trenger ikke dine forbønner! Jeg har sett såpasset at jeg kan si at du er forført, hovmodig og står i fare for å miste frelsen hvis du ikke har mistet den ved en slik dom over meg!

Meg: Mitt råd til deg er at du går i deg selv. Arbeider med artikkelen, her er foreløpig arbeid, har du noe å tilføye, ikke bry deg om de kodene som jeg har det har med når jeg skal legge ut artikkelen.

Bjørn: Flott artikkel :) Du er kjempe flink. Takk for pr! :) Dette gjør at jeg kan nå ut til flere. Tusen takk! :) Guds fred til deg.

Meg: Skjønner du ikke hvor alvorlig det er det du gjør? Du dømmer meg til fortapelse uten å blunke, hvor er din empati og forståelse for hva du holder på med? Fortsett med å skrive på Bjørn Olav Hansens blogg, han er nesten så syk som deg! Jan K

Bjørn: Jesus elsker deg. Og jeg ønsker deg alt godt. For meg blir dette bare latterlig. Hvis du ikke tror på drn treenige Gud da tilhører du ikke Jesus. Dette er min tro og den viker jeg ikke fra. Gleder meg til å lese artikkelen :) Guds fred til deg. Du fornekter både treenigheten og evig fortapelse og dermed kan jeg trygt si ut fra Guds ord at du er på ville veier. Men ber for deg i dag. Lykke til med artikkelen! Håper du bruker det nye bildet av meg. Nå avslutter jeg denne kommunikasjonen med deg. Ønsker deg og dine alt godt.

Meg: Du evner ikke å lytte på argumentasjon mot hva du selv tror og mener er rett. Trenger ikke dine forbønner. Du dømmer meg til både fortapelse og alt annet, og trenger ikke dine lykkeønskninger på toppen av det hele! Hvorfor skriver du MVH hilsen? Du er så uvennlig og primitiv det går an å være. Bare fortsett å skriv på bloggen til Bjørn Olav Hansen, nå lyver han på meg igjen og sier jeg mobber han p.g.a. at han er syk og en hypokonder! Jan K

(sitat slutt).

Hvorfor blir de som blir «vunnet» for evangeliet i dag verre enn sine «forgjengere»? Jesus sier at de er Gehennas (grunnteksten) barn, to ganger verre enn I selv er! (dette om de som fariseerne og de skriftlærde fikk med seg).

Det samme skjer i dag, denne Bjørn Storm Johansen skriver om seg selv følgende: Jeg heter Bjørn Storm Johansen og er 37 år gammel. Jeg fikk møte Jesus for 3 år siden men har kalt meg kristen i nesten 9. Kort fortalt var jeg kriminell og narkoman og var i fengsel i 4 år. Kom i kontakt med kristne gjennom rehabilitering og deretter en karismatisk bibelskole. Det var aldri noen forandring på innsiden men utenpå virket alt greit. Så for 3 år siden fikk jeg høre ekte bibelsk forkynnelse for første gang og Gud viste meg min synd mot han, som er en Hellig Gud. Det førte til omvendelse og bibelen ble plutselig fasit og levende. Siden har jeg ved Guds nåde og kjærlighet fulgt ham. (Dette var kortversjonen av mitt mye lengre vitnesbyrd). Jeg er gift med Grete og vi har Bethina på 4 og Nicolai på snart 2 år. Vi bor på Vigrestad i Rogaland. Jeg Har jobbet som forkynner av Guds ord de siste 3 årene og dette er også mitt kall og tjeneste for Jesus. Jeg tilhører "den gamle skolen" som tror at bibelen er Guds hellige, ufeilbarlige og komplette ord som er mat for de troende og nok til frelse for de som ikke tror. Ved Guds nåde prøver jeg å forkynne hele Guds husholdning med hovedfokus på evangeliet, Jesu stedfortredende død og oppstandelse for syndere. Ta gjerne kontakt med meg på mail eller telefon hvis det er ønskelig at jeg kommer å forkynner hos deg. Gud velsigne deg. Jesus er Herre! (sitar slutt).

Dette høres fing og bra ut, men han er sier den Herre Jesus følgende: «Gehennas (grunnteksten) barn».

Han dømmer meg til fortapelse, ler av det nærmest og skal be for meg. Han er da totalt følelsesløs, mangler empati, setter seg i Guds sted og lyver!

Er jeg ikke frelst fordi jeg forkynner den samme lære som de første kristne og jødene? Faktisk, jødene hevder at vi hedninge kristne er vranglærere p.g.a. den feilaktige treenighetslæren (mange gjør det!).

Jeg tar noe fra Rosenius som passer på denne Storm Johansen og likesinnede:

Dette er skjøgekjærligheten

Hvis du ble spurt: Hvordan vet du at du er frelst? Og du svarer: «Jo, det kom en dag da jeg bøyde meg, og gav meg over til Gud». Da er dette altså «drakten» du står fram med, at du «har bøyd deg og gitt deg over til Gud». Da må vi si: «Venn, du vitner med din egen munn at du er ikke frelst!» Andre vil svare: «Gud møtte meg så overbevisende og sterkt i Ordet om at han er til. Etter det har jeg veldig gjerne villet tjene Jesus i hele mitt liv». En eldre bekjennende kristen kvinne tok en dag imot et virkelig evangelisk budskap. Hun leverte det tilbake etter en stund med disse ordene: «Jeg fant ikke noe om hvordan vi får seier». Det å «ha seier» var her blitt det vesentlige, blitt «drakten». Budskapet hun fikk i hendene om ham som er vår seier, var ikke nok for henne. «Dette er greit, nåden er lett å forstå. Men vi må videre!» heter det ofte. Å, hvordan vi - i den forskjelligartede læren rundt om i kristenheten i dag - står i fare for å ikle oss hver «vår drakt». Se hvor lett Satan får slippe til i kristenheten i dag! - ikke minst fordi vi så totalt mangler «den rene lære» om frelse for syndere i Jesus Kristus alene! Straks Gud har fått begynt å virke noe i oss, som åpenbarelse over ordet, inderlig bønn, helliggjørelse o.s.v., så setter Satan inn og gjør oss så opptatt med alt dette, så vi lever i og på dette. Og så er dette blitt vår «drakt» som vi står fram for Gud med. Hvis du da får et møte med Gud som Laodikea Menigheten, Åp 3, vil du ha samme vitnesbyrd som dem: «Jeg er rik... rik på syndserkjennelse, anger, bønn og bønnhørelse, har gitt meg over til Gud, har seier i synd ... og mangler ingen ting! Slik står alle som er «uten bryllupsklær». Men Jesus sier: «Du vet ikke at du er elendig, ynkelig, fattig, blind og naken». Det at de hadde mottatt Jesus, et åndelig stormvær, en syndserkjennelse som et jordskjelv, ilden... er blitt det de lever på, deres bryllupsklær. Jesus innbyr deg til «å kjøpe av Meg... hvite klær, så du kan være påkledd», Ap 3:18. Med alle disse dine «klær» du er opptatt av og holder opp foran deg, er du i Jesu øyne altså i det hele tatt ikke «påkledd» - men naken! (sitat slutt).

Jesus sier om slike at de er nakne, med andre ord, de er på vei imot fortapelse hvis de ikke finner veien til omvendelse og sann erkjennelse. Det hjelper ingenting å være anerkjent av flertallet av de troende fordi en tror på en triade Gud eller tre likeverdige Guder!

Matteus 23. 15 korrekt oversatt: 15 Sør g, der e skrif tl ærde og fa ri see re — der e hyk le re . Der e dra r over hav og tør t la nd for å om vende én pro sel ytt,* og når der e fi nne r ham, gjø r der e ham ti l en Gehe nna s søn n i dobb el så st or grad som der e s el v.”

Sluttkommentar:

Tenk, dagens forkynnelse gjør menneskene som blir «vunnet» enda verre enn de som er frafalne og lever ikke i samsvar med skriften. Du burde få flere til å våkne opp!

Relaterte linker: http://blog.janchristensen.net/2013/06/nr-649-bjrn-olav-hansen-er-en-bamse.html http://blog.janchristensen.net/2013/07/nr-645-sjur-jansen-som-driver-et.html http://blog.janchristensen.net/2013/08/nr-661-pastor-og-sakalt-bibellrer-bjrn.html http://blog.janchristensen.net/2013/08/nr-663-basketak-med-to-personer-som-har.html http://janchristensen.net/artiklerhoved.php?side=artiklerrmenyhoved http://bjornolav.blogspot.no/ http://byggemennesker.blogspot.no/2013/08/jan-kare-christensen-skjeller-snart-ut.html http://www.jesuserherre.com/

Nr. 666: Evig pine, evig død!

Nr. 666:

Evig pine, evig død!

Av Pastor Anders Helge Myhren i Evangeliekirken i Arendal, bilde av ham under

Forestillingen om et evig brennende helvete der fortapte menneskesjeler vrir seg i smerte og tortur gjennom all evighet har skapt både kvaler og problemer for mange kristne. Det skal ikke legges skjul på at enkelte skriftsteder - eller rettere sagt oversettelser - tilsynelatende støtter dette synet. Det er likevel vanskelig å forene en slik tolkning med Bibelens framstilling av en rettferdig og barmhjertig Gud som dømmer menneskene etter deres gjerninger. La oss se nærmere på de problematiske bibelversene.

Helvete.

«Så skal han si til dem på venstre side: Gå bort fra meg, dere som er forbannet, til den evige ild, som er beredt for djevelen og hans engler. . . .Og disse skal gå bort til evig pine, men de rettferdige til evig liv» (Matt. 25,41.46). Den greske grunntekst (Textus Receptus) sier: «Da vil han si også til dem på venstre: Gå fra meg, de forbannete, til ilden den evige, som er beredt for djevelen og hans engler. . . .Og de skal gå bort disse til straff evig, men de rettferdige til liv evig». «Røken av deres pine stiger opp i all evighet. De har ikke hvile dag eller natt, de som tilber dyret og dets bilde, og hver den som tar imot merket med dets navn» (Åp. 14,11). Grunntekst: «Og røken fra deres pine stiger opp til evigheter evigheters, og de har ingen hvile dag eller natt som tilber dyret og dets bilde». «Men dere som lider trengsel, skal han gi ro sammen med oss. Dette skal skje når Herren Jesus åpenbarer seg fra himmelen med sin makts engler. Han kommer med flammende ild, og tar hevn over dem som ikke kjenner Gud og over dem som ikke er lydige mot vår Herre Jesu evangelium. Den straff de skal lide blir en evig fortapelse borte fra Herrens åsyn og fra hans makts herlighet» (2 Tess 1,7-9). Grunntekst: «Og til dere som blivende betrengt, hvil med oss ved åpenbaringen av Herren Jesus fra himmelen med englene av hans makt, i flammes ild, givende straff til dem som ikke kjennende Gud, og til dem som ikke adlydende evangeliet Herrens vår Jesus Kristus, de som straff skal lide, en ødeleggelse (undergang) evig, bort fra ansikt Herrens, og fra herligheten av kraften hans». La oss gå disse versene etter i sømmene.

«Evig»

Det første vi skal merke oss, er at både Matt 25, Åp. 14 og 2 Tess 1 bruker det greske ordet «aion» (i forskjellige grammatiske bøyninger) om «evig». Dette betyr «langvarig», «evig», «noe som aldri tar slutt», men også «tidsspenn», «levetid», «generasjon». Uttrykket «aion» brukes derfor både for et begrenset tidsrom og for et ubegrenset tidsrom, «evighet». Ordet brukes med andre ord ikke ubetinget om «evig» i betydningen noe som aldri tar slutt. I Åp. 14,11 brukes uttrykket aionas aionon (evigheter evigheters), og i Åp. 20,10 brukes aionas ton aionon (evighetene evighetenes) for riktig å understreke at straffen er evig. Den kan ikke omgjøres i evighetenes evigheter.

«Pine»

Det er egentlig ikke ordet «evig» som skaper problemer. Det er ordet «pine» som volder kvaler. La oss se nærmere på dette uttrykket. Matt. 25, 41.46 - «Evige ild. . .evig pine». I den greske grunntekst står det slik: «ilden den evige» (v. 41) og «de skal gå bort disse til straff evig» (v. 46). I den norske bibel står det «evig pine» i v. 46, men i den greske grunntekst står det «kolasis», som betyr «straff», «tortur». Ordet kan altså bety «tortur», men kan også bety «straff». Hvilket valg samsvarer best med bildet av en rettferdig og barmhjertig Gud? Torturerer Gud mennesker? Åp. 14,11: «Røken av deres pine stiger opp i all evighet». Grunntekst: «røken fra pinen deres». Her brukes det greske ordet «basanismu» for «pine». Det betyr «tortur», «pine», «plage», og i henhold til greske ordbøker står det i Åp. 14,11 i betydningen «evig fortapelse». 2 Tess. 1,7-9: «evig fortapelse». Gresk: «De som straff skal lide, en undergang evig». Ordet «straff» er «diken», som betyr «rett», «rettferdighet», «domsavsigelse», «utøvelse av en domsbeslutning». Ordet «undergang» er«olethron», som betyr «ødeleggelse», «tilintetgjørelse», «undergang». 2 Tess. 1,7-9 er nøkkelen til disse problematiske versene i Bibelen: «Den straff de skal lide blir en evig fortapelse.» Paulus sier her at de ugudelige skal lide en evig undergang, ødeleggelse, tilintetgjørelse - at straffen de lider er en evig fortapelse, evig død og ødeleggelse, og ikke evig tortur. Det høres rimelig ut, og øver ikke vold på Guds karakter. Det er i lys av dette vi må forstå de andre versene. Det er det enkle som skal tolke det vanskelige. I Matt 25,46, står det «evig pine», som også betyr «evig straff». Denne betydningen er også i samsvar med Paulus. I Åp. 14,11 står det. «Røken av deres pine». Her brukes ordet i betydningen «evig fortapelse», som også er i samsvar med Paulus.

«Fortære»

La oss se på Åpenbaringen 20,9 om de ugudelige: «Og de drog opp over den vide jord og omringet de helliges leir og den elskede stad. Men ild falt ned fra himmelen og fortærte dem.» Ordet «fortærte» er på gresk «katephagen», som betyr «sluke», «fortære». De ugudelige blir rett og slett fortært, tilintetgjort i en ild som ødelegger både sjel og legeme, som Jesus sier.

Åpenbaringen 20,10: «Og djevelen som forførte dem, ble kastet i sjøen med ild og svovel, hvor også dyret og den falske profet var. Og de skal pines dag og natt i all evighet.» Grunntekst: «Og djevelen den forførende dem ble kastet i sjøen ildens og svovel hvor også dyret og løgnprofeten. Og de skal pines dag og natt i evighetene evighetenes». Her står det at djevelen skal pines dag og natt i all evighet. La oss også se på Esekiel 28,14.18.19 om djevelen/Satan/Lucifer, og hvordan det går med ham til slutt: «Du var en salvet kjerub med dekkende vinger, og jeg satte deg på Guds hellige fjell. Der gikk du omkring blant skinnende stener. . . .Ved dine mange misgjerninger, ved din urettferdige handel, vanhelliget du dine helligdommer. Derfor lar jeg ild gå ut fra deg, og den skal fortære deg. Jeg gjør deg til aske på jorden for alle deres øyne som ser deg. . .Alle de som kjente deg blant folkene, er forferdet over deg. En redsel er du blitt, og du er blitt borte - for evig tid.»

Her sier jo Esekiel rett ut at Satan skal fortæres og bli til aske. Han blir tilintetgjort og forsvinner, «blir borte» for evig tid. Det hebraiske ord som brukes her for «fortære», er «akal», som betyr «brenne opp», «fortære». Som vi så i Matt 25,41, skal de fortapte mennesker gå bort til «. . .den evige ild, som er beredt for djevelen og hans engler.» Siden djevelen blir fortært og gjort til aske, er det rimelig at de fortapte som går til den samme ild, lider samme skjebne. De blir også fortært og blir til aske. Det er en total ødeleggelse, og som vi skal se, blir også sjelen ødelagt i denne ilden. Det blir verken rot eller gren tilbake, sier profeten Malakias: «For se, dagen kommer! Den brenner som en ovn. Da skal alle overmodige og hver den som gjør ondt, være som halm, og dagen som kommer skal sette dem i brann, sier Herren, hærskarenes Gud, så den ikke levner dem rot eller gren. . . . Da skal dere tråkke ned de ugudelige. De skal være som aske under fotsålene deres på den dag jeg skaper, sier Herren, hærskarenes Gud» (Mal 4,1.3). De ugudelige skal brenne opp, sier Malakias, og det blir ikke rot eller gren tilbake, dvs. ingen ting. De blir til aske, sier han. De blir tilintetgjort.

Sodoma/Gomorra

«Da lot Herren det regne ned over Sodoma og Gomorra svovel og ild fra Herren, ut av himmelen. Han ødela disse byene og hele sletten, alle dem som bodde i byene, og alt som grodde på marken. . . .Tidlig om morgenen gikk Abraham til det sted hvor han hadde stått for Herrens åsyn, og han så ut over Sodoma og Gomorra og hele slettelandet, og se, røken steg opp fra landet som røken fra en smelteovn. Slik skjedde det, at da Gud ødela byene på sletten, da kom Gud Abraham i hu og førte Lot midt ut av ødeleggelsen, da han ødela de byene som Lot hadde bodd i» (1 Mos 19,24.25,27-29). «. . .likesom Sodoma og Gomorra og byene der omkring, som på samme måten som disse drev hor og gikk etter fremmed kjød, og nå ligger som eksempel for våre øyne og lider straffen i en evig ild» (Judas 7). Grunntekst: «. . .er satt fram fram som eksempel, ilds evig straff lidende». Også her brukes ordet«diken» for «straff», og betyr som før nevnt: «rett», «rettferdighet», «domsavsigelse», «utøvelse av en domsbeslutning.» Oldtidsbyene Sodoma og Gomorra ble fullstendig ødelagt av ild, en «evig ild», sier Judas. Igjen blir det greske ord «aionu» (av rotordet «aion») benyttet. Hva mener så apostelen med dette uttrykket? Sodomas flammer er forlengst sloknet, og områdene der disse byene lå, ligger nå ved bredden av Dødehavet, eller under vann. Det kan derfor ikke dreie seg om «evig ild» i den forstand at den brenner i all evighet. Men som vi har sett, kan også ordet «aion» bety et «begrenset tidsrom». Fordi flammene forlengst er sloknet, er det vel logisk nok å tolke ordet i denne betydningen? Den «evige ild» brenner så lenge det er noe å brenne. Når alt er blitt til aske, slokker ilden.

Sjelen

Jesus om «den annen død»: «Frykt ikke for dem som dreper legemet, men ikke kan drepe sjelen. Frykt heller for ham som kan ødelegge både sjel og legeme i helvete!» (Matt 10,28). Her sier Jesus at både sjel og legeme blir ødelagt i helvete. Jesus sier ikke at de skal lide i all evighet, men skal ødelegges. Hvor mye er det tilbake av et menneske når både sjel og legeme er ødelagt? Det greske ordet for «ødelegge» er her «apolesai», som betyr «ødelegge» «tilintetgjøre», «gå til grunne.» Sjelen er altså ikke udødelig, men kan gå til grunne og ødelegges.

Er Gud en mega-torturist?

Ingen av oss ønsker vel å tjene en Gud som lar fortapte mennesker pines i smerte i all evighet for de synder de har begått i et kort liv her på jorden. Et menneske som har levd i 70 år her på jorden skal med andre ord pines i vånde og smerte i milliarder på milliarder og atter milliarder av år- i all evighet i et evig brennende helvete? Hvor har Guds nåde, barmhjertighet, medynk, rettferdighet og kjærlighet tatt veien? Er dette til noen glede for de pårørende som er blitt frelst? Vil de som tror på evig pine svare på hva slags Gud vi har å gjøre med? Tenk om du var på den nye jord, mens ditt elskede barn, eller venner, familie etc. var gått fortapt. Ville det være noen glede for deg å vite at Gud pinte, plaget og torturerte dine kjære i et helvete i all evighet? Selvsagt ikke! Kanskje du etter å ha hørt på de fortvilte skrikene deres noen tusen år, bønnfalt Gud om å la dem få slippe. Og skulle Gud da svare at han selvsagt ikke ville la dem slippe, men at de skulle ligge der i smerte gjennom all evighet? Hva slags bilde er dette av Bibelens Gud som elsket verden så høyt at han lot sin egen Sønn nagle til et kors som en forbryter for at du og jeg skulle bli frelst? Det er mange mennesker som har tatt avstand fra Gud og ikke ville ha noe med ham å gjøre på grunn av denne skrekkelige vranglæren. Deres logikk og sunne fornuft fortalte dem at det bildet av Gud de populære evig pine-forkynnere serverte, ikke passet riktig inn, så de tok farvel med en slik Gud. Men vår Gud er ikke slik. Han er ikke en mega-torturist som plager og piner folk gjennom evighetenes evigheter. Synes du dette høres rimelig ut? Heldigvis er ikke dette den Gud som Bibelen framstiller. Han er full av medynk for sine skapninger. Hvordan kunne han gi sin Enbårne Sønn for å frelse mennesker fra synden og fortapelsen, men plage og torturere fortapte mennesker gjennom all evighet? Gud er rettferdig. Det står da uttrykkelig i Bibelen at alle skal bli dømt og straffet etter sine gjerninger. Er det en rettferdig Gud som plager og piner mennesker i all evighet for det de har gjort i en kort levetid? Synes du dette er et riktig bilde av den medfølende Jesus som ga sitt liv for deg og meg? Selvfølgelig ikke.

Guds kjærlighet

Er Guds kjærlighet større enn menneskets kjærlighet? Eller er menneskets kjærlighet større enn Guds kjærlighet? Svaret er vel enkelt nok: Guds kjærlighet er størst av alt, den overgår enhver forstand og enhver beskrivelse. Les bare Johannes 3,16. La meg nå stille et spørsmål. Hvis et menneske hadde et barn som døde uten å ha tatt imot Jesus, ville foreldrene ha plaget og pint dette kjære barnet i all evighet? De fortvilede skrikene, smerten, lidelsen gjennom all evighet, uten opphold -ville du gitt ditt barn en slik skjebne? Og her vil du svare Å nei, nei, hvordan kan du tro noe slikt? Men da er jo foreldrenes kjærlighet til sitt barn større enn Guds kjærlighet til menneskene! Foreldrene ville ikke gjøre slikt mot sine kjære, men Gud, hvis kjærlighet til sine skapninger overgår all forstand, ville altså gjøre det? Er det ikke noe som skurrer her? Bibelen skildrer ikke vår himmelske Far som en supertorturist, men derimot som en barmhjertig og rettferdig Gud, full av nåde og medynk for sine skapninger. Vil en rettferdig dommer dømme et barn som har stjålet 50 øre til døden eller til livsvarig fengsel? En annen ting: Hvis de ugudelige ligger i helvetes ild og pines i all evighet, så har de jo en bevisst tilværelse! De føler smerte og fortvilelse. Da har de jo evig liv! Et miserabelt liv er det nok, men likevel evig! Er dette hva Bibelen lærer?

Syndens lønn

Den forferdelige læren om evig pine kan tilbakevises med et eneste bibelvers: «Men syndens lønn er døden" (Rom 6,23). Grunntekst: «For lønnen syndens (er) død». Kan du se hva syndens lønn er for de ugudelige? Døden - evig død, og ikke evig «pine» og «evig liv» i fortvilelse.

Men så vil noen innvende: Det er riktig at syndens lønn er døden, men det er jo en oppstandelse fra de døde på dommens dag, og da skal alle få sin lønn - enten evig liv eller evig pine. Men dette er blitt besvart i ovenstående analyse, som gjør det klart at den ugudeliges lønn er evig ødeleggelse av både legeme og sjel, dvs. evig død. Dette er syndens ytterste konsekvens.

Oppsummering

La meg oppsummere det slik:

1. Det står noen få steder i Bibelen at de ugudelige skal «pines» i all evighet.

2. Men Paulus i 2 Tess. 1,7-9 gir det riktige bilde de andre versene skal tolkes i henhold til. De ugudelige lider en evig fortapelse, sier han. Ordet «pine» kan også bety «straff» iflg gresk grunntekst. Straffen er evig fortapelse, sier han. Dette er meget viktig å forstå.

3. Straffen er evig, sier Paulus. Men både legeme og sjel blir tilintetgjort, ødelagt, går til grunne, sier Jesus. Åp. 20 sier at Satan blir kastet i ildsjøen og skal «pines dag og natt i all evighet». Men Esekiel sier at Satan skal bli tilintetgjort og bli til aske.

4. Dermed ser det jo ut til at det er motsetninger i Bibelen. men det er det ikke. Vi skal derimot tolke de vanskelige skriftstedene ut fra de enkle, og Paulus gjør det hele klart. Det er straffen, dvs. fortapelsen som er evig, ikke den legemlige lidelse. Fortapelsen er evig i den forstand at både legeme og sjel til den ugudelige som går fortapt, er tilintetgjort, og det er ikke mer i all evighet. Læren om evig pine er helt ute av harmoni med det bilde Bibelen gir av Gud, og er da heller ikke hva Skriften sier, når man går versene etter i sømmene, og det må man gjøre i slike vanskelige ting. Det er merkelig at deler av kristenheten holder på en slik skrekkelig vranglære og misrepresenterer Gud på denne måten!

5. Syndens lønn for de ugudelige er døden og ikke evig liv i pine og smerte i helvetes ild. «For Herren er overmåte barmhjertig og miskunnelig» (Jak 5,11). «Herren er barmhjertig og nådig, langmodig og rik på miskunnhet» (Sal 103,8). «For jeg har ikke behag i at noen skal dø, sier Herren Herren. Så omvend dere da, så skal dere leve!» (Esek 18,32.) Den kristnes Gud er ikke en evig torturist, men en rettferdig og barmhjertig Gud.

Relaterte linker: http://janchristensen.net/artiklerhoved.php?side=artiklerrmenyhoved http://blog.janchristensen.net/ http://evangeliekirken-arendal.no/

Nr. 664: Pastor Erling Walther skriver om meg at jeg er: "Jesus-only" i pluss- og la han "dø" uten mer oppmerksomhet.

Nr. 664:
Pastor Erling Walther skriver om meg at jeg er: "Jesus-only" i pluss- og la han "dø" uten mer oppmerksomhet.

Dette skriver han om seg selv, da selvrosene, og selv tilfredsstilt med det store egoet han besitter og har:

Bilde av Erling Walther, skriften sier: 1. Kor. 11. 4 Hver mann som beder eller taler profetisk med noget på hodet, vanærer sitt hode; 7 For en mann skal ikke tildekke sitt hode, eftersom han er Guds billede og ære; men kvinnen er mannens ære.

Han opptrer med hatt og viser at han forakter Guds ord.

Jeg er tidligere pastor i Pinsebevegelsen og i DFEF. Har vært aktiv forkynner fra tidlig i tyveårene. Etter bibelskolen i Sarons Dal har jeg vært pastor/forstander i flere menigheter, bl.a. Lista, Flekkefjord, Tvedestrand, Haugesund og Kristiansand. Etter avsluttet pastortjeneste har jeg brukt mye tid på misjonsvirksomhet i Ukraina og Ungarn. Arbeider nå som menighetsplanter i Ungarn. Har møteserier og undervisningsseminarer. Jeg er også aktiv på hjemmefronten. Er en del av det uavhengige bedehuset på Sødal. Her bor vi også og gleder oss over mulighetene til å tjene Herren Jesus også på hjemmebane. Ellers er jeg medlem i Pinsemenigheten Filadelfia, Kristiansand.

Dette skriver Pastor Erling Walther om meg:

Maken til indoktrinert og kjærlighetsløst sludder finnes det heldigvis lite av. Selv om han er "Jesus-only" i pluss-utgave så går han langt over streker i forhold til deg, Bjørn Olav. Jeg forstår deg godt om du går videre med saken. Selv om jeg tror at det beste er å la han "dø" uten mer oppmerksomhet.

Erling Walther ønsker at jeg skal «dø». Med det menes at jeg skal boikottes ut.

Jeg som alle andre har ting som jeg lykkes med, og ikke lykkes med. Men min tjeneste – ikke minst på nette – er formidabel. Å boikotte meg, ja de får prøve. Men hvis du som leser dette står med oss i forbønn og økonomisk, da er jeg sikker på at vi vil lykkes – i sammen! og Pastor Erling Walther kan «spise» hatten sin, he-he!

Erling Walther lyver og taler usant når han sammenligner meg med Jesus Only bevegelsen da jeg tar like skarp avstand fra de som trèenighetslæren, dette begrunner jeg med flere plasser både på blogg og hjemmeside. Men vil en fare med løgn og usannheter, så får han bare gjøre det. Her er noe utdrag av hva jeg skriver:

Resymé og oppsummering rundt treenigheten!

Salme 119. 160 Summen av dine ord er sannhet, evig er all din rettferdige dom.

Jeg tror at det er noen få skriftsteder som taler for treenigheten, noen flere for Jesus alene læren. Resten av Guds ord taler for mitt syn at det er to personer i Guddommen: Faderen og Sønnen. Egentlig er Guddommen et noe dårlig ord, brukt kun i Apostelgjerningene 17 som et lånt ord av Grekerne (Kolossenserbrevet Guddommens fylde, Kol 2:9 For i ham bor hele guddommens fylde legemlig,). Gud er det desidert mest brukte. Det er for fokuset skal være den eneste sanne Gud Faderen!

Og deres felles Ånd er ikke 1\3 av Gud eller Guddommen, men deres felles Ånd.

Ånden i skriften er aldri nevnt med egennavn eller åpenbarer seg som et menneske eller i en skikkelse av en person. Kun i bestanddeler, som indikerer at han har personlige egenskaper. F. eks som et mektig vær, i en dues skikkelse osv. Egenskapene er slik som veileder, sannhetens Ånd, fredens Ånd osv. Og det er det vi finner gjennom hele skriften at den Hellige Ånd har forskjellige egenskaper men nevnes også som de syv Guds Ånder. Som forteller at han ikke bare har en egenskap, men alle egenskaper til Faderen og Sønnen da han er deres felles Ånd. Skriften sier flere plasser om den Hellige Ånd; Jesu Kristis Ånd og Guds Ånd etc.

De to plasser i skriften som taler sterkest i skriften om en treenighet er her:

1.) Teologer har poengtert flere steder i NT for å støtte under deres syn at Gud er tredelt, tre personer. Faderen, Sønnen og den Hellige Ånd som til sammen i en Gud. Dette dogmet er ikke spesielt fremhevet i bibelen uten i noen senere tekster annet enn i Johannes første brev kapittel 5 vers 7-8

Gjennom den latinske middelalder trodde man at teksten sa: Det er tre som er vitner i himmelen. Faderen, ordet og den hellige ånd. Aha her har vi det, dogmet om treenigheten. Men dette er funnet kun i de latinske manuskripter. Overhodet ikke i de greske manuskriptene i NT.

Da det nye testamentet av de greske manuskriptene ble offentliggjort i 1516, en skriftlærd som het Erasmus inkluderte ikke disse versene til stor ståhei av sine teologiske motstandere som fastholdt at han hadde på en ondskapsfull måte fjernet treenigheten fra bibelen. Erasmus svarte at han kunne ikke finne denne delen i noen av de greske manuskriptene han kjente til. Og her fortsetter historien. Han utfordret sine motstandere til å fremskaffe et gresk manuskript med treenigheten. Hvis de greide det ville han inkludere det i det neste opplaget av NT. Som svar produserte hans motstandere et manuskript eller i det minste de fikk et produsert. Noen kopierte Johannes første brev fra gresk og la til disse versene, og presenterte dem til Erasmus. Som den hederlige mannen han var inkluderte han disse versene i neste opplag.

Det var denne versjonen som ble grunnlaget for King James versjon som ble viktig i den historiske bibelen på engelsk. Disse versene er fremdeles i King James versjon men ikke i nyere og mer pålitelige oversettelser.

Dette er årsaken til at en eldre generasjon lesere av den engelske bibelen antok at bibelen lærte dogmet om treenigheten selv om dette ikke er funnet i noen greske manuskripter i mer enn tusen år.

Så hva er mest pålitelig? De greske manuskriptene eller de mye senere latinske? Selvfølgelig de greske manuskriptene!

2.) Matt. 28. 16 Men de elleve disiplene dro til Galilea, til fjellet der Jesus hadde sagt han ville møte dem. 17 Og da de fikk se ham, falt de ned og tilba ham; men noen tvilte. 18 Da trådte Jesus fram og talte til dem: «Jeg har fått all makt i himmelen og på jorden. 19 Gå derfor og gjør alle folkeslag til disipler! Døp dem til Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn 20 og lær dem å holde alt det jeg har befalt dere. Og se, jeg er med dere alle dager inntil verdens ende.»

Går en inn å studere dette nøye så finner en ut av at i misjonsbefalingen både i Matteus og Markus er blitt tatt ut og inn og til dels forandret med stor sikkerhet i Matteus evangeliet. Den første forandringen lød slik; " i navnet til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånd ".

Så ble det utelatt og tatt inn igjen. Det Jesus egentlig sa som er blitt forandret på er følgende som er Jesu egentlige ord: "i mitt navn døp dem." Dette blir da denne ”riktige” oversettelsen slik:

Matt. 28. 16 Men de elleve disiplene dro til Galilea, til fjellet der Jesus hadde sagt han ville møte dem. 17 Og da de fikk se ham, falt de ned og tilba ham; men noen tvilte. 18 Da trådte Jesus fram og talte til dem: «Jeg har fått all makt i himmelen og på jorden. 19 Gå derfor og gjør alle folkeslag til disipler og i mitt navn døp dem 20 og lær dem å holde alt det jeg har befalt dere. Og se, jeg er med dere alle dager inntil verdens ende.»

Hvem skal vi tro på? Samtlige andre både av evangeliene og ut over i Apostelgjerningene døper alle nye vunnede i Jesu navn eller til Kristus.

ALDRI i tre benevnelser som Faderen, Sønnen og den Hellige Ånd er. Faderen er omtalt som den eneste sanne Gud, Far, den gamle av dager etc. Sønnen som Jesus Kristus, Messias, Menneskesønnen etc.

Ånden ALDRI med egennavn men med personlige egenskaper som viser at vi har å gjøre med Guds og Jesu Kristis Ånd. Unnskyld gjentagelsene men det er fordi dette må sitte!

Ifølge norske språkregler skal egennavn bestående av flere ord bare ha stor forbokstav i det første ordet. Det har ALDRI den Hellige Ånd men det har både Gud Fader og Sønnen Jesus Kristus.

Rom. 6. 2 Slett ikke! Hvordan kan vi som døde bort fra synden, fremdeles leve i den? 3 Eller vet dere ikke at alle vi som ble døpt til Kristus Jesus, ble døpt til hans død? 4 Vi ble begravet med ham da vi ble døpt med denne dåpen til døden. Og som Kristus ble reist opp fra de døde ved sin Fars herlighet, skal også vi vandre i et nytt liv. 5 Har vi vokst sammen med Kristus i en død som er lik hans, skal vi være ett med ham i en oppstandelse som er lik hans.

Å bli døpt i tre benevnelser er egentlig en gammel egyptisk tro og lære som senere ble adoptert av Grekerne. Og videreført av den Katolske kirke og de protestantiske kirker og menighet. Læren er i bunn og grunn demonisk som f. eks påbud av sabbats hellig for de kristne også er. Og det er noen som lærer at dåp ikke er nytestamentlig lære, det er også en farlig og ubibelsk lære.

1. Tim. 4. 1. Ånden sier med klare ord at i de siste tider skal noen falle fra troen. De skal holde seg til ånder som fører vill, og til demoners lære.

Det blir derfor farlig når en bygger hele sin treenighetsforståelse på skriftsteder som er tvilsomme men om disse skriftstedene hadde hatt sin gyldighet. Så er summen av Guds ord sannhet. Derfor trenger en ikke å si at dette er noen konspirasjons teori som noen vil hevde dette er. For å vite at både Jesus alene læren er feil og treenighetslæren; summen av Guds ord er sannhet. Mitt syn står seg uansett!

Det er to personer i Guddommen.

Den Hellige Ånd er ingen person.

1.) Grunnbetydningen av ordet er vind, ånd etc.

2.) Ånden er ikke egennavn.

3.) Det blir matematisk umulig med tre personer i en Gud.

4.) Kun Faderen er Gud fullt ut! Jesus er ikke fra evighet som Faderen. Jesaja 44.6. Faderen er benevnt i Joh. e. 17. 3: Den eneste Sanne Gud!

Men Jesus er allikevel Gud, men Sønn av Faderen og kan og skal både tilbedes og en kan be til ham og i hans navn til Faderen.

Det hersker en allment bred oppfattelse blant kristne kirkesamfunn at Gud er en sammensetning av 3 likeverdige personer som sammen utgjør en enhet navngitt som treenigheten. Det hører med til dette dogmet en oppfattelse av at Gud innbyrdes kan gå inn i roller som Sønn eller Fader uten å i virkeligheten være det. Bibelen er helt fremmed for disse konseptene, og de strider også imot all sunn fornuft og logikk. Bibelen lærer tydelig at vi kun har én Gud, Faderen (1 Kor 8:6), og at Han har en Sønn – som også er Gud fordi Han er født av Ham (Heb 1:8) -, og at Faderen og Sønnen har et felles åndsnærvær i hele skaperverket gjennom Den Hellige Ånd (Fil 1:19; Joh 14:23). Sønnen er helt klart underordnet Faderen i rang (1 Kor 15:27,28), selv om Han er gitt det av Faderen å være verdig all tilbedelse på lik linje med Ham. Den Hellige Ånd er ikke en selvstendig 1/3 Gud som skal tilbes, men Faderens og Sønnens universelle tilstedeværelse. Ingen steder i Bibelen forekommer det noe slikt som tilbedelse av Den Hellige Ånd. Det er en totalt fremmed forekomst for Guds folk gjennom hele bibelhistorien. Idéen om en treenig Gud stammer fra hedenske religioner. Den anerkjente historikeren Edward Gibbon konkluderte med følgende om treenigheten i boken “History of Christianity”:

“Hvis hedenskapet var beseiret av kristenheten, så er det like sant at kristenheten ble fordervet av hedenskapet. Det rene deismen til de første kristne … ble forandret av romerkirken til det uforståelige treenighetsdogmet.”

Faren med treenighetslæren er umulig å overdrive. I treenighetslæren er Den Hellige Ånd definert å være 1/3 Gud, og er derav verdig tilbedelse og lovprisning på lik linje med Faderen og Sønnen som utgjør de resterende 2/3. Konsekvensen av å tilbe den trinitarianske Hellige Ånd, er at man i virkeligheten åpner døren vidåpen for spiritisme, og at man kommer i kontakt med en helt annen ånd enn den som kalles ved navnet Den Hellige Ånd. Spiritisme og åndemaning har vært praktisert gjennom årtusener, og er strengt forbudt i Bibelen (3 Mos 20:27). Det er neppe tilfeldig at kristne samfunn der man vektlegger nettopp bønn til og lovprising av Den Hellige Ånd også erfarer tydelige tilfeller av demonbesettelser under møter. Dette er kanskje ikke så overraskende, da mange av metodene som brukes, f.eks. av den kjente karismatiske evangelisten Benny Hinn, er bevist å være nøyaktig de samme som ble brukt i mesmerismen. Dette innebærer at det som finner sted på disse møtene rett og slett ikke er annet enn massesuggesjon og hypnose. Disse besettelsene brukes endog som bevis på at Gud er til stede. Hvor feil går det an å ta? Jesus slengte aldri mennesker i bakken ved helbredelser og velsignelser. Han reiste dem derimot opp!

I og med at Faderen og Sønnen bare betraktes å være roller som Gud inntrer i etter som det passer Ham, mister man en livsviktig forståelse av Hvem Sønnen er (1 Joh 2:22,23). Man mister også av syne hvor ufattelig mye det kostet Faderen å gi Sin Sønn for menneskeheten på Golgatas kors. Fram til Jesus ble unnfanget som menneske hadde han ingen fysisk del i menneskelig natur. Gjennom Sin frelsesgjerning, er Han blitt Menneskesønnen til evig tid. Faderen gav virkelig Sin Sønn for verdens synd. Det var ikke noe rollespill. Det var med en reell risiko at Jesus tok på Seg menneskenatur i det Han steg ned til jorden for å sone for våre synder. Hvis Jesus på ett eneste punkt hadde gitt etter for Satans fristelser, hadde Han vært rammet av syndens forbannelser like mye som alle andre, og ville vært like fortapt som alle andre, fordi Bibelen er tydelig på at syndens lønn er døden. Bibelen lærer at Gud ikke kan dø. Hvis det var Den Ene Sanne Gud, som beskrevet i 1 Kor 8:6, som hang på korset, betyr det at Jesus ikke virkelig døde, men at det bare var et spill for galleriet og at Gud ikke virkelig gav Sin Sønn. Hvilken ukristelig og bibelfremmed tanke dette er! Når treenighetslærens bakmenn blir spurt om å utrede for dette synet, ender man opp med definisjoner og teser som er så blottet for bibelfundamentert bakkekontakt og åndelig virkelighetsnærvær at det eneste som gjenstår som valid “begrunnelse” for å implementere denne læren i kristenheten er å kalle den et mysterium. På den måten kan ingen motsi den eller kritisere den. I tråd med god katolsk skikk betraktes det som gitt bare enkelte lærde å få mer innsikt i hva det dreier seg om, mens den store masse bare må godta deres konklusjoner. Dette er ikke den bibelsk anbefalte metoden å gå frem etter i det man bygger sitt trosfundament. Det er mange ting ved Guds natur som er et mysterium for oss, men treenighetslæren faller ikke under denne kategorien. Den er tvert imot – når man ser etter - et åpenlyst konglomerat av menneskelig filosofi, gammel hedenskap og demoners villfarne lære.

Som skal og bør skys som pesten i enhver kristen sammenheng og fra enhver kristen forkynnelse i skrift og tale! Vi gjør brudd på skriften og sunn logisk tenkning med å plassere en Ånd inn som en ekstra Gud når Gud Fader også omtaler seg selv som Ånd.

Joh. e. 4. 24 Gud er ånd, og den som tilber ham, må tilbe i ånd og sannhet.»

Kan ikke se at verken treenighetslæren eller Jesus only læren har støtte når en prøver læren på hele skriften, for hele skriften er innblest av Gud og er Guds ord.

Den bibelske lære er at den Hellige Ånd er IKKE mer eller MINDRE Guds og Jesu Kristi felles Ånd.

Jeg og alle andre mennesker har en ånd, men å si at denne ånden er en egenperson vil høres absurd ut.

Antikrist har en ånd, men å si det er Antikrist vil høres tullete og banalt ut.

At storparten av kristenheten i godt 1500 år siden den Katolske Kirka ble endevendende har holdt på slik de har gjort er ille. Men å fortsette å tro Slangens løgn er dårskap og villfarelse!

Våkn opp og vend tilbake til den rette og sanne bibelske tro og lære.

Judas 3 Mine kjære! Jeg har hatt et inderlig ønske om å skrive til dere om frelsen vi har sammen. Men nå ser jeg meg tvunget til å sende dere noen formanende ord om å kjempe for den tro som de hellige én gang for alle har fått overlevert. (sitat slutt).

Treenighetslæren står for fall!

Etter jeg gikk offentlig ut og har dokumentert fra Guds ord at både treenighetslæren og Jesus alene læren om Gud og Guddommen er grøftekjøring på hver sin side. Har ikke reaksjonene uteblitt.

Men både Jesus alene læren og treenighetslæren står for fall!

For å gi den siste spikeren i kista på treenighetslæren og Jesus Only læren. Så vil jeg komme med noen avsluttende tanker i denne omgang.

Den Hellige Ånds rette benevnelse i skriften er ikke den Hellige Ånd med Hellig Ånd. Det indikerer at det er en Ånd som er Hellig da det er Guds og Kristi Ånd. Ikke en egen person, det er nonsens.

La oss da kort se på noen skriftsteder som forteller at Hellig Ånd er Guds og Kristi Ånd. Og si han er Gud er å bomme på målet som en egen Gud.

Matt 10. 20 For det er ikke I som taler, men det er eders Faders Ånd som taler i eder.

Så har vi synonym skriftstedet i Lukas 12. 12 for den Hellige Ånd skal lære eder i samme stund hvad I skal si.

Det er nå 100 % klart at Hellig Ånd ikke er en egen person men Gud Faders Ånd.

Dernest så møter vi det samme med at Hellig Ånd er Kristi Ånd og inne Gud den Hellig Ånd. Å tro slik er å tro ut i været!

1. Pet.1. 11 idet de ransaket hvilken eller hvad slags tid Kristi Ånd, som var i dem, viste frem til når han forut vidnet om Kristi lidelser og om herligheten derefter.

Synonym skriftstedet i 2. Pet.1. 21 for aldri er noget profetord fremkommet ved et menneskes vilje, men de hellige Guds menn talte drevet av den Hellige Ånd.

Her møter vi i Skriften at det var Kristi Ånd som forut vitnet om det som skulle komme. I Peter sitt 2. brev så taler det om synonym opplevelse at det er den Hellige Ånd.

Det er nå 100 % klart at Hellig Ånd ikke er en egen person men Kristi Ånd. Hvis en vil se sannheten som Guds ord presenterer den.

Men det er også noe profetisk over dette.

Stafettpinnen er nå i ferd med å gå over til Jødene. Menigheten venter på opprykkelsen. Da vil Jødene til fylle stå for forkynnelsen.

Først vil de være to Supervitner som forkynner dernest 144 000 utvalgte Jøder.

Under det kommende 1000-årsriket er det Jødene som vil forkynne over hele jorden evangeliet.

Mens menigheten vil regjere i sammen med Jesus.

Paulus sier så godt i 1. Kor.8.4b. det er ingen Gud uten én. 5 For om det også er såkalte guder, enten i himmelen eller på jorden - som det jo er mange guder og mange herrer - 6 så er det dog for oss bare én Gud, Faderen, av hvem alt er, og vi til ham, og én Herre, Jesus Kristus, ved hvem alt er, og vi ved ham.

Kanskje dette er den siste sannhet som kommer tilbake til Guds menighet? Vi tror at Guds ord taler ikke om en treenig Gud, men èn Gud som har èn Sønn.

Vi leser også i 2. Kor.3. 17 Men Herren er Ånden, og hvor Herrens Ånd er, der er frihet.

Herren er Ånden, ikke noen egen gudeperson! (sitat slutt).

Sluttkommentar:

Jeg skriver her i den siste artikkelen: «Etter jeg gikk offentlig ut og har dokumentert fra Guds ord at både treenighetslæren og Jesus alene læren om Gud og Guddommen er grøftekjøring på hver sin side». At den frekke og løgnaktige Pastor Erling Walther da blander inn Jesus Only etc. er bare for å være ond og hoven for å skade og ødelegge for meg. Legg deg derfor på hjerte at det alltid er de som lyver og taler usannheter. Apostelen Paulus kalte dem for falske brødre!

Relaterte linker: http://blog.janchristensen.net/2011/09/nr-206-jesus-only-lren-er-ogsa-vranglre.html http://blog.janchristensen.net/2011/07/nr-154-hven-skal-vi-be-til-faderen.html http://blog.janchristensen.net/2011/05/nr-114-kristus-kommet-i-kjd-hva-menes.html http://blog.janchristensen.net/2011/03/sprsmal-50-er-de-som-tror-pa-jesus-only.html http://blog.janchristensen.net/2010/10/nr-32.html http://janchristensen.net/artiklerhoved.php?side=treenighetslaeren-er-demoners-laere-og-forfoerende-aand http://janchristensen.net/artiklerhoved.php?side=arius-og-arianismen http://janchristensen.net/artiklerhoved.php?side=hvordan-ble-treenighetslaeren-utformet http://janchristensen.net/artiklerhoved.php?side=treenighetsdogmet http://janchristensen.net/artiklerhoved.php?side=gud-er-to-enig

Nr. 640: Englene kan de ikke skjønne oss? Og forstår de ikke frelsen? Og er de var medarvinger til nåden? Hva sier skriften!

Nr. 640:

Englene kan de ikke skjønne oss? Og forstår de ikke frelsen? Og er de var medarvinger til nåden? Hva sier skriften!

Når vi mennesker ble skapt, ble vi skapt i bilde av englene, og dermed muligheten til å velge og lære Gud å kjenne. Tilhøre ham og tilbe ham. Her bilde av Lucifer som ble drevet ut av Guds himmel av Gud Fader. De som omgir Gud Fader her er Sønnen Jesus Kristus i sin forut tilværelse som Herrens Engel, Gabriel, Mikael og de andre Guds Engler som står Gud Fader nærmest.

Esekiel 28.16b og du syndet; så vanhelliget jeg dig og drev dig bort fra gudefjellet, og jeg gjorde dig til intet, du salvede kjerub, så du ikke mere fikk være blandt de skinnende stener.

Engelen kjenner til frelsen, og gleder seg over når noen blir frelst lærer skriften.

Lukas 15. 7 Jeg sier eder: Således skal det være glede i himmelen over én synder som omvender sig, mere enn over ni og nitti rettferdige som ikke trenger til omvendelse. 10 Således, sier jeg eder, blir det glede for Guds engler over én synder som omvender sig.

Dette er jeg blitt lært til å tro er at englene ikke skjønner seg på frelse.

1 Pet. 1. 10 Om denne frelse var det profetene gransket og ransaket, de som spådde om den nåde som I skulde få, 11 idet de ransaket hvilken eller hvad slags tid Kristi Ånd, som var i dem, viste frem til når han forut vidnet om Kristi lidelser og om herligheten derefter; 12 for det blev dem åpenbaret at de ikke tjente sig selv, men oss, med dette som nu er blitt kunngjort ved dem som har forkynt eder evangeliet ved den Hellige Ånd, som blev sendt fra himmelen - dette som englene attrår å skue inn i.

Vi snur forståelsen om Englene og oss opp ned. De forstår oss bedre enn vi forstår og regner med dem er min påstand. De t.o.m. gleder seg over når et menneske kommer til tro, da må de vite hva som er hva! Eller så motsier skriften seg selv, men det gjør den ikke!

Kommer til å skrive mer om englene, oss, vår likheter og ulikheter. Men legg merke til hva Jesus sier, at vi skal bli som englene, igjen. Vår tapte Gudestatues innbefatter når vi blir gjenopprettet til det Gud vil, og har planlagt, så blir vi som det vi var, igjen. Guder og engler!

Matt. 22. 30 For i opstandelsen hverken tar de til ekte eller gis de til ekte, men de er som Guds engler i himmelen.

Vi skal da være som Guds engler, de tilber og adlyder Gud. Har det vi vil si overnaturlige evner og kan flytte seg fra sted til sted uten hindringer etc. Et legeme som for et menneske kan være både synlig og usynlig. Her ligger det mye.

En broder som er fra Sverige som jeg deler mange synspunkter med som skriver mye om dette. Han driver et nettsted i Sverige – bibeltemplet – det er Leif Liljeström. Legger ut noe hva han har skrevet her og vi har også på bloggen en eller to artikler fra hans webside Bibeltemplet. Det er på svensk:

Änglarnas Värld

När vi möter änglarna i Bibeln, och då i turordning så att säga, dvs från dess början till dess slut, så ser vi ingenting märkligt eller direkt okänt i deras drag, framställning, tal eller något annat attribut. I stort sett känner vi igen allt hos dem som sådant vi själva är och har på denna jord. Då undrar jag varför vi skall tänka något annat om deras värld. Dvs om DE ser ut, låter, rör sig, beter sig som oss, vi som lever i denna värld, varför skulle då deras värld vara annorlunda, än vår? Visserligen, vissa av dem framställs med vingar, som keruberna, men det har sin förklaring i det att Lucifer, som var en kerub, efter sitt fall, återinträdde i ett "mänskligt" tillstånd, då hans forna såtar kallade honom just man, är detta den man, osv. Så den biten behöver vi inte fastna i, utan änglarna är, i Bibelns och dess profeters framställning, så lika oss, att det vore som taget ur luften att anta att deras värld skulle vara olik vår. Det skulle helt enkelt strida mot den logik och det förnuft vi fått, av Gud, och den ordning han gett världen och de levande varelserna, att varelser lika oss till utseende skulle vara ämnade för en tillvaro helt annan än vår.

Således är himlen en planet som vår.

(Skillnaden är att den är i ett ofördärvat tillstånd. Och det förklarar också änglarnas stora kraft gentemot oss. Men de är likväl människor, fullt kapabla och kompatibla, till samvaro och -röre, med oss.)

De fallna änglarnas fader

JAG HÖRDE någon på nätet ställa frågan varför Satan blev den ledare för de onda änglarna han blev. Svaret var att han var den som började upproret mot Gud och att det skulle ge honom den ställningen. Jag tycker inte det svaret blir riktigt logiskt, och jag tror det kan finnas en annan möjlighet, som jag något vidrört tidigare.

För när det nu finns ett stort antal fallna änglar, så får man väl anta att de inte bara är upproriska mot Gud, utan också mot varandra och även mot djävulen. Upproret är ju liksom en egenskap de ådragit sig, så varför skulle det inte yttra sig också i inbördes tävlan, att vara och bli störst. Och varför skulle då just Satan hela tiden ha gått segrande ur de striderna, om de fallna änglarna är av ungefär samma slag. Är de däremot av olika klasser och det t.ex bara finns en enda "superängel" eller överängel som fallit och denna är satan, så kunde det förklara hans övertag. Men det är ändå inte min förklaring, även om den kan vara trovärdig nog.

Min förklaring är att de änglar som föll med satan, helt enkelt var hans barn. VAAAAAA säger du, hans BARN?

Ja, då går vi återigen tillbaka till 1 Mos. 6 och läser där om hur de fallna änglarna parade sig med människor och fick barn med dem. De har alltså den förmågan, så varför skulle 1 Mos. 6 vara första gången de använde den? Lite sent att komma i puberteten då, eller? Självklart hade de använt förmågan tidigare, då de uppenbarligen var skapta med den. Och med den enkla insikten förefaller det också ganska självklart, att de som föll med satan, mycket väl kan ha varit hans egen himmelska familj (eller hans släkte). ...

en sådana där djupheter skall vi väl ändå inte gå in på? Nej, vi kan ju stanna där och bara se om detta låter sig byggas vidare på, i egen kraft så att säga, eller snarare i Herrens kraft. Vill Gud tala mer om detta, till vår uppbyggelse (ja även sådan kunskap kan vara uppbygglig då den hjälper oss förstå de stora sammanhangen och gör allt så mycket mer begripligt), så kommer det mera.

Varom icke, för att låta riktigt religiös, så har du i alla fall fått något att fundera på. För att änglar inte är några könlösa ickebiologiska varelser (dvs ursprungligen), det bör du förstå, och det har jag visat i ett antal artiklar här alla byggda på inget annat än Guds eget ord. Att den religiösa traditionen säger annat är inget man behöver vara bunden av. Bara för att en viss tolkning är gammal och dominerande, troligen mest pga att så få öht funderat på saken, behöver den inte vara rätt. (Vi vet ju var den har kommit ifrån.) Finns det en annan tolkning som gör att vi förstår sammanhangen i Skriften bättre, och som inte på något sätt stänger av uppenbarelsetrådarna i skriftens alla övriga delar, så bör man nog överväga om inte det är den tolkningen som är den rätta.

Änglavagnar

Finns det metaller i himlen?

I den här artikeln fortsätter temat från "Änglar och UFO", med en kort genomgång av bibelställen som många ufo-troende har tolkat som besök av "utomjordiska" varelser, medan bibeltroende oftast förnekat detta och tolkar det som syner, visioner och ickefysiska fenomen. Men med lite närmare koll på dessa bibelställen, så framgår det att verkligheten ligger någonstans emellan de två tolkningarna. Det Bibeln skildrar är verkligen flygande farkoster, som uppträder i fysisk form och lämnar fysiska spår, ofta våldsamma. Samtidigt finns en metafysisk dimension med, vilket visar att det inte handlar om besökare från fjärran stjärnsystem som skruvat ihop ett rymdskepp och gett sig iväg. Detta handlar om änglar, men bilden vi får är att Guds änglar inte är fullt så ickefysiska som kristenheten ofta föreställt sig. Denna föreställning är tyvärr så inbiten, att den förblindar oss för det faktum att Herrens Ängel och hans härskaror verkligen var här och stred för Israel under det Gamla testamentets tid, i fysisk skepnad, mot hedningarnas avgudar, de fallna änglarna, som också var här i fysisk skepnad. (Men mer om det i kommande artiklar. Först behöver vi etablera sanningen om de himmelska farkosterna.)

Psaltaren 18:5-20

"Dödens band omvärvde mig, och fördärvets strömmar förskräckte mig. Dödsrikets band omslöt mig, dödens snaror föll över mig. Men jag åkallade HERREN i min nöd och ropade till min Gud. Han hörde från sin himmelska boning min röst, och mitt rop inför honom kom till hans öron. Då skalv jorden och bävade, och bergens grundvalar darrade; de skakades, ty hans vrede var upptänd. Rök steg upp från hans näsa och förtärande eld från hans mun; eldsglöd ljungade från honom. Och han sänkte himmelen och for ned, och töcken var under hans fötter. Han for på keruben och flög, han svävade på vindens vingar. Han gjorde mörker till sitt täckelse, till en hydda som omslöt honom; mörka vatten, tjocka moln. Av glansen framför honom vek molnen undan; hagel föll, och eldsglöd for ned. Och HERREN dundrade i himmelen, den Högste lät höra sin röst; hagel föll, och eldsglöd for ned. Han sköt sina pilar och förskingrade dem, ljungeldar i mängd och förvirrade dem. Vattnens bäddar kom i dagen, och jordens grundvalar blottades, för din näpst, o HERRE, för din vredes stormvind. Han räckte ut sin hand från höjden och fattade mig, han drog mig upp ur de stora vattnen. Han räddade mig från min starke fiende och från mina ovänner, ty de var mig övermäktiga. De överföll mig på min olyckas dag, men HERREN blev mitt stöd. Han förde mig ut på rymlig plats; han räddade mig, ty han hade behag till mig."

Parallellställen: Ps. 68:8-9. 2 Mos. 19:18. Ps. 97:1-6. ___

Habackuk 3:2-18 "HERRE, jag har hört om dig och häpnat. HERRE, förnya i dessa år dina gärningar, låt oss förnimma dem i dessa år. Mitt i din vrede må du tänka på förbarmande. Gud kommer från Teman, den helige från berget Paran. Sela. Hans majestät övertäcker himmelen, och av hans lov är jorden full. Då uppstår en glans såsom av solljus, strålar går ut ifrån honom, och han höljer i dem sin makt. Framför honom går pest, och feberglöd följer i hans spår. Han träder fram - därmed kommer han jorden att darra; en blick - och han kommer folken att bäva. De uråldriga bergen splittras, de eviga höjderna sjunker ned. Han vandrar de vägar han fordom gick. Jag ser Kusans hyddor hemsökta av fördärv; tälten darrar i Midjans land. Harmas då HERREN på strömmar? Ja, är din vrede upptänd mot strömmarna eller din förgrymmelse mot havet, eftersom du så färdas fram med dina hästar, med dina segerrika vagnar? Framtagen och blottad är din båge, ditt besvurna ords pilar. Sela. Till strömfåror klyver du jorden. Bergen ser dig och bävar; såsom en störtskur far vattnet ned. Djupet låter höra sin röst, mot höjden lyfter det sina händer. Sol och måne stannar i sin boning för skenet av dina farande pilar, för glansen av ditt blixtrande spjut. I förgrymmelse går du fram över jorden, i vrede tröskar du sönder folken. Du drar ut för att frälsa ditt folk, för att bereda frälsning åt din smorde. Du krossar taket på de ogudaktigas hus, du bryter ned huset, från grunden till tinnarna. Sela. Du genomborrar deras styresmans huvud med hans egna pilar, när de stormar fram till att förskingra oss, under fröjd, såsom gällde det att i lönndom äta upp en betryckt. Du far med dina hästar fram över havet, över de stora vattnens svall. Jag hör det och darrar i mitt innersta, vid dånet skälver mina läppar; maktlöshet griper benen i min kropp, jag darrar på platsen där jag står. Ty jag måste ju stilla uthärda nödens tid, medan det kommer, som skall tränga folket. Ja, fikonträdet blomstrar icke mer, och vinträden ger ingen skörd, olivträdets frukt slår fel och fälten alstrar ingen äring, fåren rycks bort ur fållorna, och inga oxar finns mer i stallen. Likväl vill jag glädja mig i HERREN och fröjda mig i min frälsnings Gud."

Parallellställen: 2 Mos. 19:16 f. 5 Mos. 33:2. Dom. 5:4. 2 Mos. 24:17. Ps. 77:16-21. ___

Hesekiel 1:4-28

"Och jag fick se en stormvind komma norrifrån, ett stort moln med flammande eld, och ett sken omgav det; och mitt däri, mitt i elden, syntes något som var såsom glänsande malm. Och mitt däri syntes något som liknade fyra väsenden, och dessa såg ut på följande sätt: de liknade människor, men vart väsende hade fyra ansikten, och vart och ett av dem hade fyra vingar, och deras ben var raka och deras fötter såsom fötterna på en kalv, och de glimmade såsom glänsande koppar. Och de hade människohänder under sina vingar på alla fyra sidorna. Och med de fyras ansikten och vingar förhöll det sig så: deras vingar slöt sig intill varandra; och när de gick, behövde de inte vända sig, utan gick alltid rakt fram. Och deras ansikten liknade människoansikten, och alla fyra hade lejonansikten på högra sidan, och alla fyra hade tjuransikten på vänstra sidan, och alla fyra hade också örnansikten. Så var det med deras ansikten. Och deras vingar var utbredda upptill; vart väsende hade två vingar med vilka de slöt sig intill varandra, och två som betäckte deras kroppar. Och de gick alltid rakt fram; vart anden ville gå, dit gick de, och när de gick, behövde de inte vända sig. Och väsendena var till sitt utseende lika eldsglöd, som brann liksom bloss, under det att elden for omkring mellan väsendena; och den gav ett sken ifrån sig, och ljungeldar for ut ur elden. Och väsendena hastade fram och tillbaka liksom blixtar. När jag nu såg på väsendena, fick jag se ett hjul stå på jorden, invid väsendena, vid var och en av deras fyra framsidor. Och det såg ut som om hjulen var gjorda av något som liknade krysolit, och alla fyra var likadana; och det såg vidare ut som om de var så gjorda, att ett hjul var insatt i ett annat. När de skulle gå, kunde de gå åt alla fyra sidorna, de behövde inte vända sig, när de gick. Och deras lötar var höga och förskräckliga, och på alla fyra var lötarna fullsatta med ögon runt omkring. Och när väsendena gick, gick också hjulen invid dem, och när väsendena lyfte sig upp över jorden lyfte sig också hjulen. Vart anden ville gå, dit gick de, ja, varthelst anden ville gå; och hjulen lyfte sig jämte dem, ty väsendenas ande var i hjulen. När väsendena gick, gick också dessa; när de stod stilla, stod också dessa stilla; när de lyfte sig upp över jorden, lyfte sig också hjulen jämte dem, ty väsendenas ande var i hjulen. Och över väsendenas huvuden syntes något som liknade ett himlafäste, till utseendet såsom underbar kristall, utspänt ovanpå deras huvuden. Och under fästet var deras vingar utbredda rätt emot varandra. Vart särskilt väsende hade två vingar med vilka det kunde betäcka sin kropp. Och när de gick, lät dånet av deras vingar i mina öron såsom dånet av stora vatten, såsom den Allsmäktiges röst; ja, det var ett väldigt dån, likt dånet från en härskara. Men när de stod stilla, höll de sina vingar nedsänkta. Och ovan fästet, som vilade på deras huvuden, dånade det; när de då stod stilla, höll de sina vingar nedsänkta. Och ovanpå fästet, som vilade på deras huvuden, syntes något som såg ut att vara av safirsten, och som liknade en tron; och ovanpå det som liknade en tron satt en som till utseendet liknade en människa. Och jag såg något som var såsom glänsande malm och omgivet runt omkring av något som såg ut såsom eld, ända ifrån det som såg ut att vara hans länder och sedan allt uppåt. Men nedåt från det som såg ut att vara hans länder såg jag något som såg ut såsom eld; och ett sken omgav honom. Såsom bågen som syns i skyn, när det regnar, så såg skenet ut där runt omkring. Så såg det ut, som tycktes mig vara HERRENS härlighet; och när jag såg det, föll jag ned på mitt ansikte, och jag hörde rösten av en som talade."

Parallellställen: 2 Mos. 24:9-10. Jes. 6:1 f. Hes. 10:1 f. Dan. 7:9 f. Upp. 4:2 f. ___

Kung Davids "rymdfärd"

I Psalm 18 beskriver kung David något mycket intressant. Med lite sinne för fantasi kunde man kalla det en science-fiction berättelse. Det David upplever är inte, såvitt jag kan påminna mig, omnämnt någon annanstans i Bibeln (annat än i en parallellpsalm i 2 Sam. 22).

Han ser i psalmtexten tillbaka på sitt kampfyllda liv, och påminns om en händelse, där han verkar befinna sig i en sjöstrid, där han hamnar i vattnet och håller på att drunkna. Han upplever att ondskans makter vill dra honom ned i djupet. I sin nöd ropar han på sin Herre, och Herren kommer honom till hjälp på ett fantastiskt sätt. Från himlen närmar sig ett stort moln, en sky, och i skyn finns Herrens Ängel. Kraften från hans härlighet är så stark, att jorden skakar, och av vinddraget viker själva havet undan, så att dess botten blir frilagd. Det haglar, och det faller eldsglöd från skyfarkosten. Det skjuts projektiler från skeppet mot Davids fiender, som, antagligen strandade de också, flyr åt alla håll för att undkomma eldpilarna. Så rycks David upp från havsbottnen, och man kan anta att vattnen vänder tillbaka och dränker fienderna, eller så hinner de möjligen fly upp på land. David förs så ut till en stor, rymlig plats, var nämner han inte men ordet rymlig antyder att det kan ha varit i rymden, eller kanske ombord på änglaskeppet.

Därefter övergår David till lovprisning och nämner inte mer om själva striden, mer än att han efter detta blev känd vida omkring, och främmande folkslag underordnade sig David, av fruktan för hans Herres makt. För översättarna av en sådan här skildring är det givetvis inte lätt att fånga dess rätta framtoning. Den enda som egentligen skulle kunna översätta detta till ett annat språk och få med det rätta innehållet, är väl David själv. Och, givetvis, även om det inte är så givet bland de översättningar vi har, en översättare som är ledd av den Helige Ande.

Habackuks rymdskepp

Filmbild som kan ge en aning om vad Habackuk såg

En liknande skildring finns i Habackuks kapitel 3. Profeten har hört om när Herrens Ängel fordom drog fram över länderna med sin himlavagn. "Teman" och "Paran" som omnämns är referenser till Sinai, där Mose på sin tid upplevde Herrens nedstigande. Det kan vara den händelsen profeten tänker på, eller så tänker han på Davids upplevelse ovan. Kanske har det skett flera gånger.

Farkosten han nu ser komma flygande får även här bergen att skaka, och vattendrag att, antingen av vinddrag eller något annat, vika undan. Synen beskrivs som att Herren kommer med hästar och vagnar över havet. Fåror grävs i jorden när skeppet går fram över land. Kraftiga störtskurar uppstår när himlens moln pressas undan. Det blixtrar, eller så skjuter farkosten ut ljussken. Hus krossas och faller samman i Israels fienders länder.

Profeten ser detta med egna ögon. Efter att farkosten gått fram, är landet förött. Inget kan växa, och inga djur finns kvar. Profeten är skakad och darrar, men prisar ändå Herren för vad som skett. ...

Hur skall man förklara dessa skildringar, om det inte skulle vara verkliga, fysiska händelser? Det skulle verka väldigt långsökt att dessa detaljerade skildringar bara skulle vara symboliska framställningar av strider mellan Israel och deras fiender. Nej, de har helt klart sett en eller flera farkoster fara fram över himlen. Herren har sänt änglavagnar med oerhörda krafter till Israels hjälp.

En fantasifull framställning av Hesekiels syn

Hesekiels rymdskepp

Vi behöver inte sväva i okunnighet om vad detta egentligen är. I Hesekiels bok får vi, i närbild, se vad som finns i dessa moln. Vår Herre vill att vi skall veta detta. Hesekiel får beskriva Herrens kungsvagn, i detalj. Genom honom får vi bekräftat att det verkligen är en flygande farkost, av något märkligt slag, med komplicerade hjul och ett slags kupol, som är dold i de moln och skyar vi tidigare läst om. Samtidigt inser man att det här inte bara handlar om fysiska ting. Här verkar det vara en kombination av andligt och fysiskt.

Men då kan vi också utgå ifrån att det även i de moln och skyar vi läser om senare i Skriften, finns sådana här änglavagnar. Som i de skyar som hämtade Jesus hem till himlen, och de skyar han skall komma tillbaka i, och de skyar vi skall ryckas upp i, honom till mötes. (Se Jes. 66:15, 5 Mos. 33:26, Job 26:9, Dan. 7:13, Matt. 24:30, 1 Tess. 4:17, Matt. 17:5, Luk. 9:33-36, Upp. 11:12)

Församlingens hemfärd till det himmelska Jerusalem kommer alltså att ske i himlavagnar. ...

Nu kan man börja fundera: Vi vet genom skriften, att änglar har vingar. Vissa änglar har det i alla fall, kanske alla. De har vingarna till att flyga med, som t.ex i Daniels bok där det heter att en ängel kom till honom i "flygande hast". Så varför behöver de då farkoster? Fundera på det.

Urtidshimlarnas Himmel?

David har mer att säga om Herrens änglavagn. Kanhända skrev han Psalm 68 före Psalm 18. Det tyder i alla fall på det, då han i psalm 68 beskriver himlavagnen som kom till Sinai, utan att nämna om sin egen upplevelse i psalm 18. Hur som helst fogar han där en betydelsefull detalj till de vi tidigare läst om. Han visar att det finns fler, många fler, än en himlavagn. Herrens ängel har en hel armada av himlavagnar:

"Guds vagnar äro tiotusenden, tusen och åter tusen; Herren drog fram med dem, Sinai är nu i helgedomen." (Ps. 68:18)

Sammanhanget påminner om det Jesus sade i Getsemane, att han kunde tillkalla 12 legioner änglar, om han ville. Sammankopplat med Davids ord förstår vi nu att dessa änglalegioner är utrustade med vagnar. Man skulle kunna kalla dem "angeliska rymdskepp". (Se också längre ner om Debora och strid från stjärnors banor).

David nämner också något som kan vara en beskrivning av Herrens änglavagns färder i den yttre rymden. Han skriver: "Ni riken på jorden, sjung till Guds ära; lovsäg Herren, Sela, honom som far fram på urtidshimlarnas himmel. Ja, där låter han höra sin röst, en mäktig röst. Ge Gud makten; över Israel är hans härlighet, och hans makt är i skyarna." (Ps. 68:33-35)

King James översätter det så: "Sing unto God, ye kingdoms of the earth; O sing praises unto the Lord; Selah: To him that rideth upon the heavens of heavens, which were of old; lo, he doth send out his voice, and that a mighty voice. Ascribe ye strength unto God: his excellency is over Israel, and his strength is in the clouds."

Vad menar David egentligen? Far fram på urtidshimlarnas himmel? Svenska texten framstår närmast obegriplig först. Engelska texten ger mer klarhet, den synes antyda en kosmisk innebörd: Herren (det är Herrens Ängel) rider fram på himlarnas himlar, som var i urtiden. Han färdas alltså över himlar som var i urtiden = begynnelsen? Kan han syfta på något annat än tredje himlen då, som, efter vad Job & Jesaja säger, måste ha existerat, i en urtid, före jordens och dess lufthimmels och närmaste galaktiska omgivnings skapelse? Den här lilla passagen bekräftar alltså det vi kan läsa om på flera andra ställen, bara antytt, men uppenbart ändå, att det fanns en skapelse, en urhimmel, innan Gud skapade vår värld. Dvs det säger ju redan skapelseberättelsen, men här får vi antytt att begynnelsen/morgonen av första skapelsedagen är mer än några timmar - den är en lång tid. Uttrycket urtidshimlarnas himmel skulle alltså kunna syfta på Vintergatan, vår galax, som ju är synlig som ett brett, suddigt band tvärs över natthimlen.

Tidens förlopp i olika system

Men för att ingen skall ta detta som ursäkt för att också förlänga det övriga i skapelsedagarna: Det är bara just i begynnelsen det finns utrymme för lång tid. Så fort som den första dagen fått sitt första ljus, så är "klockan" igång och tickar, och därefter är det, enligt Guds ord, samma tidsräkning som vi har idag. Men innan första dagen fick sitt första ljus, då rimligen dess morgon begynte - morgonen börjar ju när ljuset bryter in - kan omätliga mått av "tid" ha förflutit, då jordetiden ännu inte startat. För övrigt kan tiden gå olika fort på olika håll i universum, så det kan ha utspelat sig långa, långa tidsrymder på en plats, medan dagens första timmar pågick här på jorden. Det beror på var i en galax man befinner sig. Vår värld befinner sig i utkanten av Vintergategalaxen och roterar alltså mycket fortare gentemot dess centrum, än ett stjärnsystem längre in. I en värld närmare centrum kan troligen mycket långa tidsrymder utspela sig, medan det här kanske bara förflyter dagar. Och när man betänker att Gud alltså skapade hela universum, med alla dess galaxer - himlarna - innan han skapade vår lilla jord och dess solsystem, så inser man att skapelsen av himlarna rimligen bör ha tagit lite längre "tid" (om man nu utgår ifrån att Gud alls behöver någon tid på sig för att skapa. Han tog ju i alla fall sex jordedagar på sig för vårt solsystem).

Var David i tredje himlen?

Om David avser en urhimmel, en änglahimmel, med uttrycket urtidshimlarnas himmel - varifrån hade han i så fall fått kunskapen om den? Det kan ju inte bara vara en teoretisk kunskap, eller något han bara fått berättat för sig av andra. Orden låter självupplevda. Och om Paulus var i tredje himlen, varför skulle inte David ha kunnat vara det? Det var ju det orden i Psalm 18 antydde, när Herren ryckte honom upp ur vattnet och förde honom ut på en rymlig plats. Att David skulle blivit nedsläppt på stranden eller kanske lite längre inåt land är måhända möjligt, men det verkar lite luddigt av honom att säga så i så fall. Då hade han väl sagt att han blev nedsläppt på den och den platsen, och angett det geografiska läget. Det något intetsägande uttrycket rymlig plats tyder mera på att David fördes ombord på himlavagnen och togs med på en resa till urtidshimlarnas himmel. Texten säger ju inte att han släpptes ned, utan fördes ut. Eftersom David troligen var "nära döden" när han räddades, kan man ju också tänka sig att resan skedde i anden. Paulus visste ju inte om han ryckts upp kroppsligen eller andligen, och David kan ha upplevt samma sak i det avseendet. Men fortfarande ombord på Herrens himlavagn.

Läste Albert Einstein om David?

En annan fråga som kanske också besvaras av David, i Psalm 18, är hur det kan vara möjligt för en himlavagn att färdas från tredje himlen hit till jorden. Om man antar att tredje himlen, alltså urtidshimlarnas himmel, befinner sig på många ljusårs avstånd från oss, så måste alltså änglarna ha förmåga att färdas fortare än ljuset. David säger något som kan vara svaret på det: "Han sänkte himmelen och for ned, och töcken var under hans fötter. Han for på keruben och flög, han svävade på vindens vingar." (v. 10) I engelska texten står det: "He bowed the heavens also, and came down: and darkness was under his feet. And he rode upon a cherub, and did fly: yea, he did fly upon the wings of the wind." (v. 9)

Han böjde alltså himlarna.

Detta för tankarna direkt till Einstein och relativitetsteorierna, och vidare till teorierna om s.k wormholes, gravitationsgenvägar i universum. Albert Einstein använde precis de orden när han beskrev hur gravitationen från solen "böjer" eller "kröker" rymden, så att stjärnor strax intill solen ger sken av att flyttas från sina positioner. Detta har man sedan vidareutvecklat på så vis, att man föreställer sig att två svarta hål (massiva stjärnor) skulle kunna böja en sträcka av rymden så kraftigt, att det skapas genvägar över enorma avstånd. De brukar visa med ett papper hur de tänker sig det: Avståndet från ena kanten av papperet till den andra kan förkortas, om man viker papperet. Solens förvridning av bakomliggande stjärnors positioner bevisar att detta i princip är möjligt. Och här har vi, i Bibeln, en skildring som säger just detta! David ropar, står det, till Herren i hans himmel, och på bara några ögonblick kommer ett enormt bönesvar: Själva himlarna böjs, så att änglavagnen kommer ner, med ilfart, och skrämmer bort fienderna. Och man kan nog tänka sig att det var mer än vettet som for ur dem, och David.

Kan det ha varit något sådant här som syntes över slagfältet nedanför berget Tabor?

Debora och Baraks rymdskepp

Även profetissan Debora och härföraren Barak fick se Herrens Ängels vagnar dra fram i strid mot Israels fiender: "Och HERREN sände förvirring över Sisera och alla hans vagnar och hela hans här, så att de vek tillbaka för Baraks svärd; och Sisera steg ned från sin vagn och flydde till fots." - "Från himmelen fördes strid, stjärnorna stridde från sina banor mot Sisera." (Dom. 4:15, 5:20) Uppenbarligen skedde detta tidigt på kvällen, och änglavagnarna tedde sig då troligen som stjärnor, som orsakade förvirring i fiendens armé, så att de blev skrämda och tappade modet i striden. I lovsången om slaget dras paralleller mellan deras upplevelse och Sinaihändelsen (Dom. 5:4-5). De insåg alltså att det var Herrens Ängel och hans himmelska härskaror i båda fallen.

Antika inskriptioner ger fler upplysningar

Nu skulle man möjligen kunna gå till Babylon och Assyrien, och studera deras gamla stentavlor och inskriptioner, för att se om de har några "bilder" av dessa himlavagnar. De har bilder av keruber, nämligen, och då är det inte långsökt att det kan finnas avbildningar också av kerubernas vagnar. Man kan nog anta att både goda och onda änglar och keruber har liknande vagnar. De har ju alla tjänat samma Herre och blivit utrustade i hans tjänst.

Relaterte linker: http://blog.janchristensen.net/2013/01/nr-531-treenighetslren-om-at-gud-er.html http://blog.janchristensen.net/2011/05/nr-97-er-jesus-en-engel-hadde-jesus-en.html http://blog.janchristensen.net/2011/05/nr-140-har-det-vrt-forhistoriske-dyr.html http://blog.janchristensen.net/2011/07/nr-101-skal-vi-ha-sex-i-himmelen-og.html http://blog.janchristensen.net/2011/06/nr-150-engle-apenbarelser.html http://blog.janchristensen.net/2013/01/nr-538-vi-kommer-aldri-til-mte-noen.html http://blog.janchristensen.net/2013/07/nr-633-hvordan-vil-vart-kommende.html http://blog.janchristensen.net/2013/07/nr-638-lucifer-ville-ta-gud-faders.html http://bibeltemplet.net/index.html